　　王大將軍事，丞相兄弟闕謝。周侯深諸王，始入，有憂色。丞相周侯曰：“百委卿！”周直不應。既入，相存救。既釋周大說，飲酒及出，諸王故門。周曰：“年殺諸賊奴，取金印如鬥大肘後。”大將至石頭，問丞曰：“周侯可三公不？”丞不答。又問：可為尚書令不”又不應。因：“如此，唯殺之耳！”復然。逮周侯被，丞相後知周救己，嘆曰：我不殺周侯，侯由我而死。冥中負此人！

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　　王逸少作會稽初至，支道林在焉孫興公謂王曰：“道林拔新領異，胸所及，乃自佳，卿見不？”王本自有往雋氣，殊自輕之後孫與支共載往王，王都領域，不與言。須臾支退，後值王當行，車已在。支語王曰：“君可去，貧道與君小?！币蛘撉f子逍遙。支作數千言，才新奇，花爛映發。遂披襟解帶，留連能已

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　　孫興公庾公參軍，遊白石山。君長在坐，曰：“此子情都不關山，而能作文”庾公曰：衛風韻雖不卿諸人，傾處亦不近。孫遂沐浴此。

　　故朝覲之禮，以明君臣之義也。問之禮，所以使諸相尊敬也。喪祭之，所以明臣子之恩。鄉飲酒之禮，所明長幼之序也?；?之禮，所以明男女別也。夫禮，禁亂所由生，猶坊止水所自來也。故以舊為無所用而壞之者必有水?。灰耘f禮無所用而去之者，有亂患。故昏姻之廢，則夫婦之道苦而淫辟之罪多矣。飲酒之禮廢，則長之序失，而爭斗之繁矣。喪祭之禮廢則臣子之恩薄，而死忘生者眾矣。聘之禮廢，則君臣之失，諸侯之行惡，倍畔侵陵之敗起矣

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