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公孫浩圓
易服者何?為易輕者也。斬之喪,既虞卒哭,遭齊衰之喪,者包,重者特。既練,遭大功之,麻葛重。齊衰之喪,既虞卒哭遭大功之喪,麻葛兼服之。斬衰葛,與齊衰之麻同;齊衰之葛,大功之麻同;大功之葛,與小功麻同;小功之葛,與緦之麻同,同則兼服之。兼服之服重者,則輕者也
完顏淑霞
王中郎令伏玄度、習鑿齒論、楚人物。臨成,以示韓康伯。伯都無言,王曰:“何故不言?韓曰:“無可無不可。
公冶著雍
太極殿始成,王子時為謝公長史,謝送版使王題之。王有不平色語信雲:“可擲箸門外”謝後見王曰:“題之殿何若?昔魏朝韋誕諸,亦自為也。”王曰:魏阼所以不長。”謝以名言
安如筠
小斂于戶內,大于阼。君以簟席,大以蒲席,士以葦席。斂:布絞,縮者一,者三。君錦衾,大夫衾,士緇衾,皆一。十有九稱,君陳衣于東;大夫士陳衣于房;皆西領北上。絞紟在列。大斂:布絞,者三,橫者五,布紟衾。君大夫士一也。陳衣于庭,百稱,北西上;大夫陳衣于序,五十稱,西領南上士陳衣于序東,三十,西領南上。絞紟如服,絞一幅為三、不,紟五幅、無紞。小之衣,祭服不倒。君襚,大夫士畢主人之服;親戚之衣,受之以即陳。小斂,君大士皆用復衣復衾;大,君大夫士祭服無算君褶衣褶衾,大夫士小斂也。袍必有表,禪,衣必有裳,謂之稱。凡陳衣者實之篋取衣者亦以篋升,降自西階。凡陳衣、不,非列采不入,絺绤不入
魯丁
子云:“于父之執,以乘其車,不可以衣其衣君子以廣孝也。”子云:小人皆能養其親,君子不,何以辨?”子云:“父不同位,以厚敬也。”《》云:“厥辟不辟,忝厥。”子云:“父母在,不老,言孝不言慈;閨門之,戲而不嘆。”君子以此民,民猶薄于孝而厚于慈子云:“長民者,朝廷敬,則民作孝。”子云:“祀之有尸也,宗廟之主也示民有事也。修宗廟,敬事,教民追孝也。”以此民,民猶忘其親
禹壬辰
司寇惠子之,子游為之麻衰麻绖,文子辭曰“子辱與彌牟之游,又辱為之服敢辭。”子游曰“禮也。”文子反哭,子游趨而諸臣之位,文子辭曰:“子辱與牟之弟游,又辱之服,又辱臨其,敢辭。”子游:“固以請。”子退,扶適子南而立曰:“子辱彌牟之弟游,又為之服,又辱臨喪,虎也敢不復。”子游趨而就位。將軍文子之,既除喪,而后人來吊,主人深練冠,待于廟,涕洟,子游觀之:“將軍文氏之其庶幾乎!亡于者之禮也,其動中。
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