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豐君劍
天子之縣內:方里者為方百里者百。方百里者九,其余方里者九十一。又封方十里者二十一--為方百里者十,方十里者十九;其余,方百里八十,方十里者七十。又封方五十里者六三--為方百里者十五,方十里者七十五;余方百里者六十四,十里者九十六。諸侯下士祿食九人,中士十八人,上士食三十人。下大夫食七十二,卿食二百八十八人君食二千八百八十人次國之卿食二百一十人,君食二千一百六人。小國之卿食百四四人,君食千四百四人。次國之卿,命于君者,如小國之卿。子之大夫為三監,監諸侯之國者,其祿視侯之卿,其爵視次國君,其祿取之于方伯地。方伯為朝天子,有湯沐之邑于天子之內,視元士。諸侯世世國,大夫不世爵。以德,爵以功,未賜,視天子之元士,以其國。諸侯之大夫,世爵祿
堯寅
古之教者,家有塾,黨有,術有序,國有學。比年入學中年考校。一年視離經辨志,年視敬業樂群,五年視博習親,七年視論學取友,謂之小成九年知類通達,強立而不反,之大成。夫然后足以化民易俗近者說服,而遠者懷之,此大之道也。《記》曰:“蛾子時之。”其此之謂乎
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梁王、趙,國之近屬,重當時。裴令歲請二國租錢百萬,以恤中之貧者。或譏曰:“何以乞行惠?”裴曰“損有余,補足,天之道也”
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庾公嘗入佛圖,見臥佛,:“此子疲於津梁。”於時以名言
滕土
襄陽羅友有韻,少時多謂之。嘗伺人祠,欲食,往太蚤,門開。主人迎神出,問以非時,何在此?答曰:“卿祠,欲乞壹頓耳。”遂隱門側至曉,得食便退了無怍容。為人記功,從桓宣武蜀,按行蜀城闕宇,內外道陌廣,植種果竹多少皆默記之。後宣漂洲與簡文集,亦預焉。共道蜀事,亦有所遺忘友皆名列,曾無漏。宣武驗以蜀闕簿,皆如其言坐者嘆服。謝公:“羅友詎減魏元!”後為廣州史,當之鎮,刺桓豁語令莫來宿答曰:“民已有期。主人貧,或酒饌之費,見與有舊,請別日奉。”征西密遣人之。至日,乃往州門下書佐家,之怡然,不異勝。在益州語兒雲“我有五百人食。”家中大驚。由來清,而忽有物,定是二百五沓烏樏
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