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公西莊麗
是月也草木黃落,伐薪為炭。蟲咸俯在內(nèi)皆墐其戶。趣獄刑,毋有罪。收祿之不當(dāng)、供之不宜者。月也,天子以犬嘗稻,薦寢廟。季行夏令,則國(guó)大水,冬殃敗,民多嚏。行冬令則國(guó)多盜賊邊境不寧,地分裂。行令,則暖風(fēng)至,民氣解,師興不居
溥辛巳
斬衰三升,虞卒哭,受以成六升、冠七升;母疏衰四升,受成布七升、冠八。去麻服葛,葛三重。期而小祥練冠縓緣,要绖除,男子除乎首婦人除乎帶。男何為除乎首也?人何為除乎帶也男子重首,婦人帶。除服者先重,易服者易輕者又期而大祥,素麻衣。中月而禫禫而纖,無(wú)所不。
太叔遼源
膳:膷,臐,膮,,牛炙。醢,牛胾,醢牛膾。羊炙,羊胾,醢豕炙。醢,豕胾,芥醬魚膾。雉,兔,鶉,鷃
富察紅翔
學(xué)者有四失,教者知之。人之學(xué)也,或失多,或失則寡,或失則,或失則止。此四者,之莫同也。知其心,然能救其失也。教也者,善而救其失者也
吃藕的蝦
君子禮,不求俗。祭祀禮,居喪服,哭泣位,皆如國(guó)之故,修其法而行之。去三世,爵有列于朝出入有詔國(guó),若兄宗族猶存則反告于后;去國(guó)世,爵祿列于朝,入無(wú)詔于,唯興之,從新國(guó)法。君子孤不更名已孤暴貴不為父作。居喪,葬,讀喪;既葬,祭禮;喪常,讀樂。
胖芝蓉
太廟之內(nèi)敬矣!君牽牲,大夫贊幣而從。親制祭,夫人薦盎。君割牲,夫人薦酒。卿、夫從君,命婦從夫人。洞乎其敬也,屬屬乎其也,勿勿乎其欲其饗之。納牲詔于庭,血毛詔室,羹定詔于堂,三詔不同位,蓋道求而未之也。設(shè)祭于堂,為祊乎,故曰:“于彼乎?于乎?”一獻(xiàn)質(zhì),三獻(xiàn)文五獻(xiàn)察,七獻(xiàn)神。大饗王事與!三牲魚臘,四九州島之美味也;籩豆薦,四時(shí)之和氣也。內(nèi),示和也。束帛加璧,德也。龜為前列,先知。金次之,見情也。丹絲纊竹箭,與眾共財(cái)也其余無(wú)常貨,各以其國(guó)所有,則致遠(yuǎn)物也。其也,肆夏而送之,蓋重也。祀帝于郊,敬之至。宗廟之祭,仁之至也喪禮,忠之至也。備服,仁之至也。賓客之用,義之至也。故君子欲仁義之道,禮其本也
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