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萬俟庚午
知悼子卒,未;平公飲酒,師曠李調侍,鼓鐘。杜自外來,聞鐘聲,:“安在?”曰:在寢。”杜蕢入寢歷階而升,酌,曰“曠飲斯。”又酌曰:“調飲斯。”酌,堂上北面坐飲。降,趨而出。平呼而進之曰:“蕢曩者爾心或開予,以不與爾言;爾飲何也?”曰:“子不樂;知悼子在堂斯其為子卯也大矣曠也大師也,不以,是以飲之也。”爾飲調何也?”曰“調也君之褻臣也為一飲一食,忘君疾,是以飲之也。“爾飲何也?”曰“蕢也宰夫也,非匕是共,又敢與知,是以飲之也。”公曰:“寡人亦有焉,酌而飲寡人。杜蕢洗而揚觶。公侍者曰:“如我死則必無廢斯爵也。至于今,既畢獻,揚觶,謂之杜舉
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自仁率親,等而上之至于祖;自義率祖,順而之,至于禰。是故,人道親也。親親故尊祖,尊祖敬宗,敬宗故收族,收族宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷重社稷故愛百姓,愛百姓刑罰中,刑罰中故庶民安庶民安故財用足,財用足百志成,百志成故禮俗刑禮俗刑然后樂。《詩》云「不顯不承,無斁于人斯,此之謂也
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王夷甫父乂為平北將軍,公事,使行人論不得。時夷甫京師,命駕見仆射羊祜、尚書濤。夷甫時總角,姿才秀異,致既快,事加有理,濤甚奇之既退,看之不輟,乃嘆曰:“兒不當如王夷甫邪?”羊祜曰“亂天下者,必此子也!
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任育長年少,甚有令名。武崩,選百二十挽,壹時之秀彥,長亦在其中。王豐選女婿,從挽搜其勝者,且擇四人,任猶在其。童少時神明可,時人謂育長影好。自過江,便誌。王丞相請先時賢共至石頭迎,猶作疇日相待壹見便覺有異。席竟,下飲,便人雲:“此為茶為茗?”覺有異,乃自申明雲:向問飲為熱,為耳。”嘗行從棺下度,流涕悲哀王丞相聞之曰:此是有情癡。
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南宮絳之妻之姑喪,夫子誨之髽曰:爾毋從從爾,爾毋扈爾。蓋榛以為笄,長,而總八寸。
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是月也,以立。先立冬三日,太謁之天子曰:某日冬,盛德在水。天乃齊。立冬之日,子親帥三公、九卿大夫以迎冬于北郊還反,賞死事,恤寡。是月也,命大釁龜策,占兆審卦兇,是察阿黨,則無有掩蔽
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