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岳碧露
武昌孟嘉作庾太尉州從事已知名。褚太傅有知人鑒,罷章還,過武昌,問庾曰:“聞從事佳,今在此不?”庾雲(yún):卿自求之。”褚眄睞良久,指曰:“此君小異,得無是乎?庾大笑曰:“然!”於時(shí)既嘆之默識(shí),又欣嘉之見賞
戎開霽
三年喪何也?:稱情而文,因以群,別親貴踐之節(jié)而不可損也。故曰無易之道。創(chuàng)巨者日久,痛者其愈遲三年者,情而立文所以為至極也。斬苴杖,居廬,食粥寢苫枕塊所以為至飾也。三之喪,二五月而畢哀痛未盡思慕未忘然而服以斷之者,不送死者已,復(fù)生節(jié)哉?凡天地之間,有血?dú)?屬必有知有知之屬不知愛其;今是大獸,則失其群匹,月逾時(shí)焉則必反巡過其故鄉(xiāng)翔回焉,號(hào)焉,蹢焉,踟躕,然后乃去之;小至于燕雀猶有啁頃焉,然乃能去之故有血?dú)?屬者,莫于人,故于其親也至死不窮將由夫患淫之人與則彼朝死夕忘之,而從之,是曾鳥獸不若也,焉能相與居而不亂?將由夫飾之君子,則三年喪,二十月而畢,駟之過隙然而遂之則是無窮。故先王為之立中節(jié),壹使以成文理則釋之矣
鐘離辛丑
玉不琢,不成器;人學(xué),不知道。是故古之王建國(guó)君民,教學(xué)為先。《命》曰:“念終始典于學(xué)”其此之謂乎
百里娜娜
貴賤明,隆殺辨和樂而不流,弟長(zhǎng)而遺,安燕而不亂,此行者,足以正身安國(guó)。彼國(guó)安而天下安。曰:「吾觀于鄉(xiāng),而王道之易易也。
拓跋嘉
夏后氏尚黑;大事斂昏,戎事乘驪,牲用玄。人尚白;大事斂用日中,事乘翰,牲用白。周人尚;大事斂用日出,戎事乘,牲用骍
上官平筠
殷荊州問遠(yuǎn)公:“以何為體?答曰:“易感為體。”曰:“銅山崩,靈鐘東,便是易耶”遠(yuǎn)公笑而答
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