　　曾子問曰：“諸侯旅天子，入門，不得終禮，者幾？”孔子曰：“四。請問之。曰：“大廟火，食，后之喪，雨沾服失容則廢。如諸侯皆在而日食則從天子救日，各以其方與其兵。大廟火，則從天救火，不以方色與兵。”子問曰：“諸侯相見，揖入門，不得終禮，廢者幾”孔子曰：“六。”請問。曰：“天子崩，大廟火日食，后夫人之喪，雨沾失容，則廢。”曾子問曰“天子嘗禘郊社五祀之祭簠簋既陳，天子崩，后之，如之何？”孔子曰：“。”曾子問曰：“當祭而食，太廟火，其祭也如之？”孔子曰：“接祭而已。如牲至，未殺，則廢。子崩，未殯，五祀之祭不；既殯而祭，其祭也，尸，三飯不侑，酳不酢而已。自啟至于反哭，五祀之不行；已葬而祭，祝畢獻已。”曾子問曰：“諸侯祭社稷，俎豆既陳，聞天崩、后之喪、君薨、夫人喪，如之何？”孔子曰：廢。自薨比至于殯，自啟于反哭，奉帥天子。”曾問曰：“大夫之祭，鼎俎陳，籩豆既設，不得成禮廢者幾？”孔子曰：“九”請問之。曰：“天子崩后之喪、君薨、夫人之喪君之大廟火、日食、三年喪、齊衰、大功，皆廢。喪自齊衰以下，行也。其衰之祭也，尸入，三飯不，酳不酢而已矣；大功酢已矣；小功、緦，室中之而已矣。士之所以異者，不祭，所祭于死者無服則。

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　　君之喪子、大夫、子、眾士皆日不食。子大夫、公子粥，納財，一溢米，莫溢米，食之算；士疏食飲，食之無；夫人世婦妻皆疏食水，食之無算大夫之喪，人室老子姓食粥；眾士食水飲；妻疏食水飲。亦如之。既，主人疏食飲，不食菜；婦人亦如。君大夫士也。練而食果，祥而食。食粥于盛盥，食于篹盥。食菜以醬，始食肉先食干肉，飲酒者先飲酒。期之喪三不食；食疏食水飲，食菜果，三既葬，食肉酒。期終喪不食肉，不酒，父在為，為妻。九之喪，食飲期之喪也，肉飲酒，不人樂之。五三月之喪，不食再不食也。比葬，肉飲酒，不人樂之。叔、世母、故、宗子食肉酒。不能食，羹之以菜也；有疾，肉飲酒可也五十不成喪七十唯衰麻身。既葬，君食之則食；大夫父之食之則食之。不辟粱肉若有酒醴則。

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　　客問樂令“旨不至”者，樂不復剖析文句，直以麈尾柄確幾：“至不？”客曰：“至！”樂又舉麈尾曰：“若至者，那得去”於是客乃悟服。樂辭約而旨達皆此類

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