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主人無親受。受立,授立不。性之直者則有矣。始入而辭,:“辭矣”。即,曰:“可矣”排闔說屨于戶內,一人而已矣。尊長在則否。問味曰:“子亟食某乎?”問道藝:“子習于某乎”、“子善于某?”不疑在躬,度民械,不愿于家,不訾重器。掃曰掃,掃席前拚;拚席不以鬣執箕膺鬛。不貳。問卜筮曰:“與?志與?”義可問,志則否
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王子敬語謝公:“故蕭灑?!敝x曰:“身蕭灑。君道身最得,身自調暢。
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仲尼嘗,奉薦而進其親愨,其行趨趨以數。已祭,贛問曰:“子之言祭,濟濟漆然;今子之祭,無濟濟漆,何也?”子曰:“濟濟者容也遠也;漆漆者,容也自也。容以遠,若容以自反也夫何神明之及交,夫何濟濟漆之有乎?反饋,樂成,薦薦俎,序其禮樂,備其百官君子致其濟濟漆漆,夫何慌之有乎?夫言,豈一端而已夫各有所當也。
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奔喪之禮:聞親喪,以哭答者,盡哀;問故又哭盡哀。遂行日行百里,不以行。唯父母之喪見星而行,見星舍。若未得行,成服而后行。過至竟,哭盡哀而。哭辟市朝。望國竟哭。至于家入門左,升自西,殯東,西面坐哭盡哀,括發袒降堂東即位,西哭,成踴,襲绖序東,絞帶。反,拜賓成踴,送,反位;有賓后者,則拜之,成、送賓皆如初。主人兄弟皆出門出門哭止;闔門相者告就次。于哭,括發袒成踴于三哭,猶括發成踴。三日,成,拜賓、送賓皆初
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