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酈映天
或問曰:“杖者何為也?”曰:孝子親,哭泣無數,服勤年,身病體羸,以杖病也。則父在不敢杖,尊者在故也;堂上杖,辟尊者之處也;上不趨,示不遽也。孝子之志也,人情之也,禮義之經也,非天降也,非從地出也人情而已矣
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燔柴于壇,祭天也瘞埋于泰折祭地也;用犢。埋少牢泰昭,祭時;相近于坎,祭寒暑也王宮,祭日;夜明,祭也;幽宗,星也;雩宗祭水旱也;坎壇,祭四也。山林、谷、丘陵,出云為風雨見怪物,皆神。有天下,祭百神。侯在其地則之,亡其地不祭
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子曰:“鬼神之為德,其盛乎?視之而弗見,聽之而弗聞,物而不可遺,使天下之人齊明盛,以承祭祀。洋洋乎如在其上,在其左右。《詩》曰:‘神之格,不可度思!矧可射思!’夫微顯,誠之不可掩如此夫。
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謝公因子弟集聚,問毛詩何最佳?遏稱曰:“昔我往矣,楊依依;今我來思,雨雪霏霏。”曰:“訏謨定命,遠猷辰告。”此句偏有雅人深致
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王右軍少甚澀訥,在大軍許,王、庾公後來,右軍起欲去。大將留之曰:“爾司空、元規,可所難?
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庾公乘馬有的盧,或令賣去。庾雲:“賣之必買者,即當害其主。寧可安己而移於他人哉?昔孫敖殺兩頭蛇以為後人,古美談,效之,不亦達乎!
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