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素天薇
會稽虞(馬斐),元皇時與桓宣武同俠其人有才理勝望。王相嘗謂(馬斐)曰:“孔愉有公才而無公望丁潭有公望而無公才兼之者其在卿乎?”(馬斐)未達(dá)而喪。
依乙巳
範(fàn)玄平人,好用智,而有時以數(shù)失會。嘗官居?xùn)|陽,大司馬在南,故往投之桓時方欲招屈滯,以傾廷;且玄平京,素亦有,桓謂遠(yuǎn)來己,喜躍非。比入至庭傾身引望,笑歡甚。顧袁虎曰:“公且可作太卿。”範(fàn)裁,桓便謝其來意。範(fàn)雖投桓,而恐趨時損名,曰:“雖懷宗,會有亡瘞在此,故省視。”桓然失望,向虛佇,壹時盡
融偉辰
是月也,命奄尹,宮令,審門閭,謹(jǐn)房室必重閉。省婦事毋得淫雖有貴戚近習(xí),毋有不。乃命大酋,秫稻必齊曲蘗必時,湛熾必潔,泉必香,陶器必良,火必得,兼用六物。大酋之,毋有差貸。天子命司祈祀四海大川名源淵井泉
向從之
小斂,主人即位戶內(nèi),主婦東面,乃。卒斂,主人馮之踴主婦亦如之。主人袒髦,括發(fā)以麻,婦人,帶麻于房中。徹帷男女奉尸夷于堂,降:君拜寄公國賓,大士拜卿大夫于位,于旁三拜;夫人亦拜寄夫人于堂上,大夫內(nèi)士妻特拜,命婦泛拜賓于堂上。主人即位襲帶绖踴─-母之喪即位而免,乃奠。吊襲裘,加武帶绖,與人拾踴。君喪,虞人木角,狄人出壺,雍出鼎,司馬縣之,乃代哭,大夫官代哭不壺,士代哭不以官。堂上二燭、下二燭,夫堂上一燭、下二燭士堂上一燭、下一燭賓出徹帷。哭尸于堂,主人在東方,由外者在西方,諸婦南鄉(xiāng)婦人迎客送客不下堂下堂不哭;男子出寢見人不哭。其無女主則男主拜女賓于寢門;其無男主,則女主男賓于阼階下。子幼則以衰抱之,人為之;為后者不在,則有者辭,無爵者人為之。在竟內(nèi)則俟之,在外則殯葬可也。喪有后,無無主
將執(zhí)徐
謝萬在兄前欲起索便器。於阮思曠在坐曰:新出門戶,篤而禮。
軒轅戌
劉令言始入洛,見諸名士而曰:“王夷甫太解明,樂彥輔我敬,張茂先我所不解,周弘武巧用短,杜方叔拙於用長。
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