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向丁亥
裴郎作語(yǔ)林,始出,大遠(yuǎn)近所傳。時(shí)流年少,無(wú)不寫,各有壹通。載王東亭作王公酒壚下賦,甚有才情
漢丙
劉尹雲(yún):“清風(fēng)朗月輒思玄度。
宗政艷麗
曾子曰:“喪疾,食肉飲酒,必草木之滋焉。以為桂之謂也。
濮陽(yáng)晏鳴
頭責(zé)秦子羽:“子曾不如太溫颙、潁川荀宇範(fàn)陽(yáng)張華、士卿許、義陽(yáng)鄒湛、南鄭詡。此數(shù)子,或謇吃無(wú)宮商或?qū)堵Q哉Z(yǔ),淹伊多姿態(tài),或嘩少智谞,或口含膠飴,或頭如虀杵。而猶以文可觀,意思詳序攀龍附鳳,並登府。
愛橫波
后王命冢宰,降德于眾兆民子事父母,雞初鳴,咸盥漱,櫛笄總,拂髦冠緌纓,端韠紳,搢。左右佩用,左佩紛帨、刀、礪小觿、金燧,右佩玦、捍、管、、大觿、木燧,偪,屨著綦。婦舅姑,如事父母。雞初鳴,咸盥,櫛縰,笄總,衣紳。左佩紛帨刀、礪、小觿、金燧,右佩箴、、線、纊,施縏帙,大觿、木燧衿纓,綦屨。以適父母舅姑之所及所,下氣怡聲,問衣燠寒,疾苛癢,而敬抑搔之。出入,則或或后,而敬扶持之。進(jìn)盥,少者盤,長(zhǎng)者奉水,請(qǐng)沃盥,盥卒授。問所欲而敬進(jìn)之,柔色以溫之饘酏、酒醴、芼羹、菽麥、蕡稻黍粱、秫唯所欲,棗、栗、飴、以甘之,堇、荁、枌、榆免槁薧以滑之,脂膏以膏之,父母舅姑嘗之而后退。男女未冠笄者,雞鳴,咸盥漱,櫛縰,拂髦總角,纓,皆佩容臭,昧爽而朝,問何飲矣。若已食則退,若未食則佐者視具。凡內(nèi)外,雞初鳴,咸盥,衣服,斂枕簟,灑掃室堂及庭布席,各從其事。孺子蚤寢晏起唯所欲,食無(wú)時(shí)。由命士以上,子皆異宮。昧爽而朝,慈以旨甘日出而退,各從其事,日入而夕慈以旨甘。父母舅姑將坐,奉席何鄉(xiāng);將衽,長(zhǎng)者奉席請(qǐng)何趾。者執(zhí)床與坐,御者舉幾,斂席與,縣衾篋枕,斂簟而襡之。父母姑之衣衾簟席枕幾不傳,杖屨只之,勿敢近。敦牟卮匜,非馂?zāi)?用;與恒食飲,非馂,莫之敢飲。父母在,朝夕恒食,子?jì)D佐馂既食恒馂,父沒母存,冢子御食群子?jì)D佐馂如初,旨甘柔滑,孺馂。在父母舅姑之所,有命之,唯敬對(duì)。進(jìn)退周旋慎齊,升降出揖游,不敢噦噫、嚏咳、欠伸、倚、睇視,不敢唾?zèng)ⅲ缓桓乙u癢不敢搔;不有敬事,不敢袒裼不涉不撅,褻衣衾不見里。父母洟不見,冠帶垢,和灰請(qǐng)漱;衣垢,和灰請(qǐng)浣;衣裳綻裂,紉箴補(bǔ)綴。五日,則燂湯請(qǐng)?jiān)。?沐,其間面垢,燂潘請(qǐng)靧;足垢燂湯請(qǐng)洗。少事長(zhǎng),賤事貴,共時(shí)。男不言內(nèi),女不言外。非祭喪,不相授器。其相授,則女受篚,其無(wú)篚則皆坐奠之而后取之外內(nèi)不共井,不共湢浴,不通寢,不通乞假,男女不通衣裳,內(nèi)不出,外言不入。男子入內(nèi),不不指,夜行以燭,無(wú)燭則止。女出門,必?fù)肀纹涿妫剐幸誀T,燭則止。道路:男子由右,女子左。子?jì)D孝者、敬者,父母舅姑命,勿逆勿怠。若飲食之,雖不,必嘗而待;加之衣服,雖不欲必服而待;加之事,人待之,己弗欲,姑與之,而姑使之,而后之。子?jì)D有勤勞之事,雖甚愛之姑縱之,而寧數(shù)休之。子?jì)D未孝敬,勿庸疾怨,姑教之;若不可,而后怒之;不可怒,子放婦出而不表禮焉。父母有過,下氣怡,柔聲以諫。諫若不入,起敬起,說則復(fù)諫;不說,與其得罪于黨州閭,寧孰諫。父母怒、不說而撻之流血,不敢疾怨,起敬起。父母有婢子若庶子、庶孫,甚之,雖父母沒,沒身敬之不衰。有二妾,父母愛一人焉,子愛一焉,由衣服飲食,由執(zhí)事,毋敢父母所愛,雖父母沒不衰。子甚其妻,父母不說,出;子不宜其,父母曰:“是善事我。”子行婦之禮焉,沒身不衰
暢聆可
斬衰括發(fā)以麻為母,括以麻,免以布。齊,惡笄以喪。男子而婦人笄男子免而人髽。其:為男子免,為婦則髽。苴,竹也;杖,桐也祖父卒,后為祖母者三年。父母,長(zhǎng)稽顙。大吊之,雖必稽顙。人為夫與子稽顙,余則否。主必使同,婦主必異姓。為后者為出無(wú)服。親,以三為,以五為。上殺,殺,旁殺而親畢矣王者禘其之所自出以其祖配,而立四。庶子王亦如之。子為祖,別為宗,禰者為小。有五世遷之宗,繼高祖者。是故,遷于上,易于下。祖故敬宗敬宗所以祖禰也。子不祭祖,明其宗。庶子不長(zhǎng)子斬,繼祖與禰也。庶子祭殤與無(wú)者,殤與后者從祖食。庶子祭禰者,其宗也。親尊尊長(zhǎng),男女之別,人道大者也
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