　　子曰：君子不以辭人。故天下道，則行有葉；天下無，則辭有枝。是故君子有喪者之側不能賻焉，不問其所費于有病者之，不能饋焉則不問其所；有客，不館，則不問所舍。故君之接如水，人之接如醴君子淡以成小人甘以壞小雅曰：‘言孔甘，亂用餤。’”曰：“君子以口譽人，民作忠。故子問人之寒則衣之；問之饑，則食；稱人之美則爵之。國曰：‘心之矣，于我歸。’”子曰“口惠而實至，怨菑及身。是故君與其有諾責，寧有已怨國風曰：‘笑晏晏，信旦旦，不思反；反是不，亦已焉哉’”子曰：君子不以色人；情疏而親，在小人穿窬之盜也？”子曰：情欲信，辭巧。

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　　孔子之故人曰原壤，其母，夫子助之沐槨。原壤登木曰“久矣予之不托于音也。”歌：“貍首之斑然，執女手之卷。”夫子為弗聞也者而過之，者曰：“子未可以已乎？”夫曰：“丘聞之：親者毋失其為也，故者毋失其為故也。

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