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拓跋俊榮
何驃騎作會稽,虞存謇作郡主簿,以何見客勞,欲白斷常客,使家人節,擇可通者作白事成,以存。存時為何上佐,正與共食,語雲:“白事甚好待我食畢作教。”食竟,筆題白事後雲:“若得門長如郭林宗者,當如所白汝何處得此人?”謇於是。
公冶翠絲
男女不雜坐,不同椸枷,不巾櫛,不親授。嫂叔不通問,諸不漱裳。外言不入于捆,內言不于捆
左丘衛強
潁川太髡陳仲弓。有問元方:府君何如?元方曰:“明之君也。“足下家君如?”曰:忠臣孝子也”客曰:“稱‘二人同,其利斷金同心之言,臭如蘭。’有高明之君刑忠臣孝子乎?”元方:“足下言其謬也!故相答。”客:“足下但傴為恭不能。”元方曰“昔高宗放子孝己,尹甫放孝子伯,董仲舒放子符起。唯三君,高明君;唯此三,忠臣孝子”客慚而退
原戊辰
君大棺寸,屬六寸椑四寸;上夫大棺八寸屬六寸;下夫大棺六寸屬四寸,士六寸。君里用朱綠,用金鐕;大夫棺用玄綠,牛骨鐕;士綠。君蓋用,三衽三束大夫蓋用漆二衽二束;蓋不用漆,衽二束。君大夫鬊爪;于綠中;士之。君殯用,攢至于上畢涂屋;大殯以幬,攢于西序,涂暨于棺;士見衽,涂上之。熬,君種八筐,大三種六筐,二種四筐,魚臘焉。飾,君龍帷三,振容。黼,火三列,三列。素錦,加偽荒。紐六。齊,采五貝。黼二,黻翣二畫翣二,皆圭。魚躍拂。君纁戴六纁披六。大畫帷二池,振容。畫荒火三列,黻列。素錦褚纁紐二,玄二。齊,三三貝。黻翣,畫翣二,戴綏。魚躍池。大夫戴纁后玄,披如之。士布布荒,一池揄絞。纁紐,緇紐二。,三采一貝畫翣二,皆綏。士戴前后緇,二披纁。君葬用,四綍二碑御棺用羽葆大夫葬用輇二綍二碑,棺用茅。士用國車。二無碑,比出,御棺用功。凡封,用去碑負引,封以衡,大士以咸。君毋嘩,以鼓;大夫命毋;士哭者相也。君松槨大夫柏槨,雜木槨。棺之間,君容,大夫容壺士容甒。君槨虞筐,大不里槨,士虞筐
稅己
諸侯燕禮之義:君立階之東南,南鄉爾卿,大皆少進,定位也;君席阼之上,居主位也;君獨升席上,西面特立,莫敢適義也。設賓主,飲酒之禮;使宰夫為獻主,臣莫敢君亢禮也;不以公卿為賓而以大夫為賓,為疑也,嫌之義也;賓入中庭,君一等而揖之,禮之也
蔣夏寒
冠義:始冠之,緇布之冠也大古冠布,齊則緇之。其緌也,子曰:“吾未之聞也。冠而敝之也。”適子冠于阼,以著代也。于客位,加有成也。三加彌尊,其志也。冠而字之,敬其名也。貌,周道也。章甫,殷道也。毋,夏后氏之道也。周弁,殷冔,收。三王共皮弁素積。無大夫冠,而有其昏禮。古者,五十而后,何大夫冠禮之有?諸侯之有冠,夏之末造也。天子之元子,士。天下無生而貴者也。繼世以立侯,象賢也。以官爵人,德之殺。死而謚,今也;古者生無爵,無謚。禮之所尊,尊其義也。失義,陳其數,祝史之事也。故其可陳也,其義難知也。知其義而守之,天子之所以治天下也
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