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公叔蘭
子曰:“君不以辭盡人。故下有道,則行有葉;天下無道,辭有枝葉。是故子于有喪者之側(cè)不能賻焉,則不其所費(fèi);于有病之側(cè),不能饋焉則不問其所欲;客,不能館,則問其所舍。故君之接如水,小人接如醴;君子淡成,小人甘以壞小雅曰:‘盜言甘,亂是用餤。”子曰:“君子以口譽(yù)人,則民忠。故君子問人寒,則衣之;問之饑,則食之;人之美,則爵之國風(fēng)曰:‘心之矣,于我歸說。”子曰:“口惠實(shí)不至,怨菑及身。是故君子與有諾責(zé)也,寧有怨。國風(fēng)曰:‘笑晏晏,信誓旦,不思其反;反不思,亦已焉哉’”子曰:“君不以色親人;情而貌親,在小人穿窬之盜也與?子曰:“情欲信辭欲巧。
媛香
牧之野武王之大事。既事而退柴于上帝,于社,設(shè)奠牧室。遂率下諸侯,執(zhí)籩,逡奔走追王大王亶、王季歷、王昌;不以臨尊也。上祖禰,尊尊;下治子孫親親也;旁昆弟,合族食,序以昭,別之以禮,人道竭矣
顓孫素平
桓石虔,司空豁之長也。小字鎮(zhèn)惡。年十七八被舉,而童隸已呼為鎮(zhèn)惡。嘗住宣武齋頭。從征枋,車騎沖沒陳,左右莫能救。宣武謂曰:“汝叔落,汝知不?”石虔聞之,甚奮。命朱辟為副,策馬數(shù)萬眾中,莫有抗者,徑沖還,三軍嘆服。河朔後其名斷瘧
麥丙寅
杜橋之母之喪宮中無相,以為沽。夫子曰:“始死羔裘玄冠者,易之已。”羔裘玄冠,子不以吊
宗庚寅
桓公伏甲設(shè)饌,廣延士,因此欲誅謝安、王坦。王甚遽,問謝曰:“當(dāng)何計(jì)?”謝神意不變,謂度曰:“晉阼存亡,在此行。”相與俱前。王之恐,轉(zhuǎn)見於色。謝之寬容,表於貌。望階趨席,方作生詠,諷“浩浩洪流”。憚其曠遠(yuǎn),乃趣解兵。王謝舊齊名,於此始判優(yōu)劣
司馬新紅
顏丁善居喪:始死,皇焉如有求而弗得;及殯望望焉如有從而弗及;既,慨焉如不及其反而息
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