軒轅付強 532萬字 809329人讀過 連載
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非從柩與反哭,無免堩。凡喪,小功以上,非附練祥,無沐浴。疏衰之,既葬,人請見之,則見不請見人。小功,請見人也。大功不以執摯。唯父之喪,不辟涕泣而見人。年之喪,祥而從政;期之,卒哭而從政;九月之喪既葬而從政;小功緦之喪既殯而從政。曾申問于曾曰:“哭父母有常聲乎?曰:“中路嬰兒失其母焉何常聲之有?
是故男教不修,陽事得,適見于天,日為之食婦順不修,陰事不得,適于天,月為之食。是故日則天子素服而修六官之職蕩天下之陽事;月食則后服而修六宮之職,蕩天下陰事。故天子與后,猶日與月、陰之與陽,相須而成者也。天子修男教,父也;后修女順,母道也。曰:天子之與后,猶父之母也。故為天王服斬衰,父之義也;為后服資衰,母之義也
子曰:“言如絲,其出綸;王言如綸其出如綍。故人不倡游言。言也,不可行君子弗言也;行也,不可言君子弗行也。民言不危行,行不危言矣。詩》云:‘淑爾止,不愆于。’”子曰:君子道人以言而禁人以行。言必慮其所終而行必稽其所;則民謹于言慎于行。《詩云:‘慎爾出,敬爾威儀。大雅曰:‘穆文王,于緝熙止。’
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最新章節: 第26章 九位靈元境,絕境(2025-03-31)
更新時間:2025-03-31
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