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是月也,命工效功,陳祭器,按程,毋或作為淫巧蕩上心。必功致為。物勒工名,以考誠。功有不當,必其罪,以窮其情。月也,大飲烝。天乃祈來年于天宗,割祠于公社及門閭臘先祖五祀,勞農休息之。天子乃命帥講武,習射御角。
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桓公嘉賓:“源有德有,向使作仆,足以刑百揆。廷用違其耳。
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知悼子卒,未葬;平公飲酒師曠、李調侍,鼓鐘。杜蕢自外,聞鐘聲,曰:“安在?”曰:在寢。”杜蕢入寢,歷階而升,,曰:“曠飲斯。”又酌,曰:調飲斯。”又酌,堂上北面坐飲。降,趨而出。平公呼而進之曰“蕢,曩者爾心或開予,是以不爾言;爾飲曠何也?”曰:“子不樂;知悼子在堂,斯其為子卯大矣。曠也大師也,不以詔,是飲之也。”“爾飲調何也?”曰“調也君之褻臣也,為一飲一食忘君之疾,是以飲之也。”“爾何也?”曰:“蕢也宰夫也,非匕是共,又敢與知防,是以飲之。”平公曰:“寡人亦有過焉,而飲寡人。”杜蕢洗而揚觶。公侍者曰:“如我死,則必無廢斯也。”至于今,既畢獻,斯揚觶謂之杜舉
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郗太尉晚節談,既雅非所經而甚矜之。後朝,以王丞相末年可恨,每見,必苦相規誡。王公其意,每引作它。臨還鎮,故命詣丞相。丞相翹厲色,上坐便言“方當乖別,必言其所見。”意口重,辭殊不流王公攝其次曰:後面未期,亦欲所懷,願公勿復。”郗遂大瞋,衿而出,不得壹。
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僧意在瓦官寺中,王茍來,與共語,便使其唱理。謂王曰:“聖人有情不?”曰:“無。”重問曰:“聖如柱邪?”王曰:“如籌算雖無情,運之者有情。”僧雲:“誰運聖人邪?”茍子得答而去
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