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桓宣武少家貧,戲大輸債主敦求甚切,思自振之方莫知所出。陳郡袁耽,俊邁能。宣武欲求救於耽,耽時(shí)艱,恐致疑,試以告焉。應(yīng)便許,略無慊吝。遂變服懷帽隨溫去,與債主戲。耽素蓺名,債主就局曰:“汝故不辦作袁彥道邪?”遂共戲十萬壹擲,直上百萬數(shù)。投絕叫,傍若無人,探布帽擲人曰:“汝竟識袁彥道不?
檢丁酉
廄焚,孔子拜鄉(xiāng)人為來者。拜之,士壹,大夫。亦相吊之道也。孔子曰“管仲遇盜,取二人焉,以為公臣,曰:『其所與辟也,可人也!』管仲死桓公使為之服?;掠诖蠓?之為之服也,自管仲始也有君命焉爾也。
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小庾在州,公朝大,問諸僚佐:“我欲為高、魏武何?”壹坐莫,長史江虨:“願明公桓、文之事不願作漢高魏武也。
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子曰:“茍有車,必見軾;茍有衣,必見其敝;人或言之,必聞其聲;茍或行,必見其成?!陡瘃吩唬?服之無射?!弊釉唬骸把?而行之,則言不可飾也;行而言之,則行不可飾也。故子寡言,而行以成其信,則不得大其美而小其惡。《詩云:‘自圭之玷,尚可磨也斯言之玷,不可為也?!?曰:‘允也君子,展也大成’《君奭》曰:‘昔在上帝周田觀文王之德,其集大命厥躬?!弊釉唬骸澳先擞?曰:‘人而無恒,不可以為筮?!胖z言與?龜筮猶能知也,而況于人乎?《詩云:‘我龜既厭,不我告猶’《兌命》曰:‘爵無及惡,民立而正事,純而祭祀,為不敬;事煩則亂,事神則?!兑住吩唬骸缓闫涞?或承之羞。恒其德偵,婦人,夫子兇。’
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應(yīng)鎮(zhèn)南作荊州,王脩載譙王子無忌同至新亭與別,上賓甚多,不悟二人俱到。壹客道:“譙王丞致禍,非將軍意,正是平南所為耳。無忌因奪直兵參軍刀,便欲。脩載走投水,舸上人接取得免
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緦小功,虞卒哭免。既葬而不報(bào)虞,雖主人皆冠,及虞則免。為兄弟既除喪已及其葬也,反服其服報(bào)虞卒哭則免。如不虞則除之。遠(yuǎn)葬者比哭者皆冠,及郊而后反哭。君吊,雖不當(dāng)時(shí)也,主人必免,不麻。雖異國之君,免。親者皆免。除殤之者,其祭也必玄。除喪者,其祭也朝服縞。
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