集發彩壇

微生蔓菁 750萬字 149761人讀過 連載

《集發彩壇》

　　王夷甫容貌整麗，於談玄，下捉白玉柄麈，與手都無分別

　　次國上卿，位大國之中中當其下下當其上夫。小國上卿，位大國之下，中當其大夫，下其下大夫其有中士下士者，各居其上三分。凡海之內九島，州方里。州，百里之國十，七十之國六十五十里之百有二十凡二百一國；名山澤不以封其余以為庸間田。州，州二一十國。子之縣內方百里之九，七十之國二十一，五十之國六十三，凡九三國；名大澤不以，其余以士，以為田。凡九島，千七七十三國天子之元、諸侯之庸不與。子百里之以共官，里之內以御。千里外，設方。五國以屬，屬有。十國以連，連有。三十國為卒，卒正。二百十國以為，州有伯八州八伯五十六正百六十八，三百三六長。八各以其屬屬于天子老二人，天下以為右，曰二。千里之曰甸，千之外，曰、曰流。子：三公九卿，二七大夫，十一元士大國：三；皆命于子；下大五人，上二十七人次國：三；二卿命天子，一命于其君下大夫五，上士二七人。小：二卿；命于其君下大夫五，上士二七人。天使其大夫三監，監方伯之國國三人。子之縣內侯，祿也外諸侯，也。制：公，一命；若有加則賜也。過九命。國之君，過七命；國之君，過五命。國之卿，過三命；卿再命，國之卿與大夫一命凡官民材必先論之論辨然后之，任事后爵之，定然后祿。爵人于，與士共。刑人于，與眾棄。是故公不畜刑人大夫弗養士遇之涂與言也；之四方，其所之，及以政，弗故生也諸侯之于子也，比一小聘，年一大聘五年一朝

　　所謂治國必先其家者，其家不可而能教人者，無之故君子不出家而成于國。孝者，所以君也；弟者，所以長也；慈者，所以眾也。《康誥》 曰：“如保赤子。”誠求之，雖不中，遠矣。未有學養子后嫁者也。一家仁一國興仁；一家讓一國興讓；一人貪，一國作亂，其機此。此謂一言僨事 一人定國。堯、舜率天下以仁，而民之。桀、紂率天下暴，而民從之。其令反其所好，而民從。是故君子有諸而后求諸人，無諸而后非諸人。所藏身不恕，而能喻諸者，未之有也。故國在齊其家。《詩云：“桃之夭夭， 其葉蓁蓁。之子于，宜其家人。”宜家人，而后可以教人。《詩》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄弟，而后可以教國。《詩》云：“其不忒，正是四國。 其為父子兄弟足法，而后民法之也。謂治國在齊其家

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標簽：援助、允在王爺、災云轉移~

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最新章節： 第5569章 援助（2025-03-26）

更新時間：2025-03-26