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　　太上貴德，其次務(wù)報。禮尚往來。往而不，非禮也；來而不往，非禮也。人有禮則安，禮則危。故曰：禮者不不學(xué)也。夫禮者，自卑尊人。雖負(fù)販者，必有也，而況富貴乎？富貴知好禮，則不驕不淫；賤而知好禮，則志不懾

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　　《詩》云：瞻彼淇澳，菉竹猗。有斐君子，切如磋，如琢如。 瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君，終不可喧兮。“如切如磋”者道學(xué)也。 “如琢如磨”者，自修?！吧鈨n兮”，恂傈也?！昂?喧兮”者，威儀?！坝徐尘樱?不可喧兮”者，盛德至善，民之能忘也?！对姟?：“於戲，前王忘！”君子賢其而親其親，小人其樂而利其利，以沒世不忘也。康誥》曰：“克德。”《大甲》：“顧諟天之明?！薄兜鄣洹吩? “克明峻德?！苯宰悦饕?。湯之盤銘》曰：“茍新，日日新，又新?！薄犊嫡a》：“作新民?！?《詩》曰：“周舊邦，其命維新”是故君子無所用其極?！对姟?：“邦畿千里，民所止?！薄对?云：“緡蠻黃鳥止于丘隅?！?子曰：“于止，知所止，可以人而如鳥乎？”《詩云：“穆穆文王於緝熙敬止！”人君，止于仁；人臣止于敬；為子，止于孝；為父，止于慈； 與國人交，止于信子曰：“聽訟，猶人也。必也使訟乎！”無情者得盡其辭，大畏志。此謂知本”

誤惹腹黑相公：來嘛，英雄