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阮公家婦有美,當壚酤。阮與王豐常從婦酒,阮醉便眠其婦。夫始殊之,伺察終無他意
閎丁
阮思奉大法,信甚至。兒年未弱,忽被篤。兒既是所愛重,之祈請三,晝夜不。謂至誠感者,必蒙祐。而遂不濟。是結恨釋,宿命都。
淳于鄭州
簡文在暗室中坐,召宣。宣武至,問上何在?簡文:“某在斯。”時人以為能
蘇卿杉
彭城王有快牛至愛惜之。王太尉射,賭得之。彭城曰:“君欲自乘則論;若欲啖者,當二十肥者代之。既廢啖,又存所愛。王遂殺啖
仲孫帆
賀太傅作吳郡,不出門。吳中諸強族之,乃題府門雲:“稽雞,不能啼。”賀故出行,至門反顧,筆足之曰:“不可啼殺吳兒!”於是至諸邸,檢校諸顧、陸役官兵及藏逋亡,悉以言上,罪者甚眾。陸時為江陵都督,故下孫皓,然後得釋
東郭麗
聘射之禮,大禮也。質明而行事,日幾中而禮成,非強有力弗能行也。故強力者,將以行禮。酒清,人渴而敢飲也;肉干,饑而不敢食也;莫人倦,齊莊正,而不敢解惰。成禮節,以正君,以親父子,以長幼。此眾人之難,而君子行之故謂之有行;有之謂有義,有義?謂勇敢。故所貴勇敢者,貴其能立義也;所貴于義者,貴其有行;所貴于有行者貴其行禮也。故貴于勇敢者,貴敢行禮義也。故敢強有力者,天無事,則用之于義;天下有事,用之于戰勝。用于戰勝則無敵,之于禮義則順治外無敵,內順治此之謂盛德。故王之貴勇敢強有如此也。勇敢強力而不用之于禮戰勝,而用之于斗,則謂之亂人刑罰行于國,所者亂人也。如此民順治而國安也
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