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支道初從東出住東安寺。王長史構精理,撰其才藻往與支語不大當對王敘致作百語,自是名理奇。支徐徐曰:“身君別多年君義言了長進。”大慚而退
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顧悅與簡文同年,而發蚤。簡文曰:“卿何以先白?”曰:“蒲柳之姿,望秋而落;柏之質,經霜彌茂。
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庾太尉與蘇峻戰,敗率左右十余人,乘小船西。亂兵相剝掠,射誤中柂,應弦而倒。舉船上鹹失分散,亮不動容,徐曰:此手那可使箸賊!”眾迺。
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張憑舉孝廉出,負其才氣,謂必時彥。欲詣劉尹,裏及同舉者共笑之張遂詣劉。劉洗濯事,處之下坐,唯寒暑,神意不接。欲自發無端。頃之長史諸賢來清言。主有不通處,張乃於末坐判之,言約遠,足暢彼我之懷壹坐皆驚。真長延上坐,清言彌日,留宿至曉。張退,曰:“卿且去,正取卿共詣撫軍。”還船,同侶問何處?張笑而不答。須,真長遣傳教覓張廉船,同侶惋愕。同載詣撫軍。至門劉前進謂撫軍曰:下官今日為公得壹常博士妙選!”既,撫軍與之話言,嗟稱善曰:“張憑窣為理窟。”即用太常博士
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尊長于己逾等,不問其年。燕見不將命。于道,見則面,不請所。喪俟事不特吊。侍坐使,不執琴瑟,不畫地手無容,不翣也。寢則而將命。侍射則約矢,投則擁矢。勝則洗而以,客亦如之。不角,不馬。執君之乘車則坐。者右帶劍,負良綏,申面,拖諸幦,以散綏升執轡然后步。請見不請。朝廷曰退,燕游曰歸師役曰罷。侍坐于君子君子欠伸,運笏,澤劍,還屨,問日之蚤莫,請退可也。事君者量而入,不入而后量;凡乞于人,為人從事者亦然然,故上無怨,而下遠也。不窺密,不旁狎,道舊故,不戲色。為人下者,有諫而無訕,有而無疾;頌而無諂,諫無驕;怠則張而相之,則掃而更之;謂之社稷役
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謝中郎在壽春敗,臨走,猶求玉帖鐙。太傅在,前後初無損益之言。爾猶雲:“當今豈須煩此?
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