　　禮之于正國也：衡之于輕重也，繩墨于曲直也，規矩之于圜也。故衡誠縣，不欺以輕重；繩墨誠陳不可欺以曲直；規矩設，不可欺以方圓；子審禮，不可誣以奸。是故，隆禮由禮，之有方之士；不隆禮不由禮，謂之無方之。敬讓之道也。故以宗廟則敬，以入朝廷貴賤有位，以處室家父子親、兄弟和，以鄉里則長幼有序。孔曰：“安上治民，莫于禮。”此之謂也

重生校園之商女

休庚辰

　　諸葛靚後入晉，除大司，召不起。以與晉室有讎，背洛水而坐。與武帝有舊，欲見之而無由，乃請諸葛妃靚。既來，帝就太妃間相見禮畢，酒酣，帝曰：“卿故憶竹馬之好不？”靚曰：“不能吞炭漆身，今日復睹聖。”因涕泗百行。帝於是慚而出

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南宮宇

　　笏：天以球玉；諸以象；大夫魚須文竹；竹本，象可。見于天子射，無說笏入大廟說笏非古也。小不說笏，當免則說之。搢必盥，雖執于朝，弗盥矣。凡有畫于君前，笏造，受命君前，則書笏，笏畢用，因飾焉。度二尺有六，其中博三，其殺六分去一

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