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司寇思菱
庾法暢造庾太尉,握尾至佳,公曰:“此至佳那得在?”法暢曰:“廉不求,貪者不與,故得在。
太史小柳
三日而斂,在床尸,在棺曰柩,動尸柩,哭踴無數(shù)。惻怛心,痛疾之意,悲哀懣氣盛,故袒而踴之所以動體安心下氣也婦人不宜袒,故發(fā)胸心爵踴,殷殷田田,壞墻然,悲哀痛疾之也。故曰:“辟踴哭,哀以送之。送形而,迎精而反也。
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禮有大有小,有顯有微大者不可損,小者不可益,者不可掩,微者不可大也。《經(jīng)禮》三百,《曲禮》三,其致一也。未有入室而不戶者。君子之于禮也,有所情盡慎,致其敬而誠若,有而文而誠若。君子之于禮也有直而行也,有曲而殺也,經(jīng)而等也,有順而討也,有而播也,有推而進也,有放文也,有放而不致也,有順摭也。三代之禮一也,民共之。或素或青,夏造殷因。坐尸,詔侑武方;其禮亦然其道一也;夏立尸而卒祭;坐尸。周旅酬六尸,曾子曰“周禮其猶醵與!
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孔子先反,門人后,雨;至,孔子問焉曰:“爾來遲也?”曰:“防墓崩。”子不應(yīng)。三,孔子泫然流涕:“吾聞之:古不修墓。
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庾園客詣孫監(jiān),值行見齊莊在外,尚幼,而有意。庾試之曰:“孫安國在?”即答曰:“庾稚恭。”庾大笑曰:“諸孫大,有兒如此!”又答曰:未若諸庾之翼翼。”還,人曰:“我故勝,得重喚父名。
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周仆射雍容好形,詣王公,初下,隱數(shù)人,王公含看之。既坐,傲然詠。王公曰:“卿希嵇、阮邪?”答:“何敢近舍明公遠(yuǎn)希嵇、阮!
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