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歐陽(yáng)小江
郝隆七月七日出日中臥。人問(wèn)其故?答曰:“曬書(shū)。
植乙
宰我曰:“吾聞鬼神之名,不知其所謂?!弊釉唬骸皻庖舱?神之盛也;魄也者,鬼之盛也;鬼與神,教之至也。眾生必死,必歸土:此之謂鬼。骨肉斃于下陰為野土;其氣發(fā)揚(yáng)于上,為昭,焄蒿,凄愴,此百物之精也,之著也。因物之精,制為之極,命鬼神,以為黔首則。百眾以畏萬(wàn)民以服?!笔ト艘允菫槲醋阋?筑為宮室,謂為宗祧,以別親疏邇,教民反古復(fù)始,不忘其所由也。眾之服自此,故聽(tīng)且速也。端既立,報(bào)以二禮。建設(shè)朝事,燎膻薌,見(jiàn)以蕭光,以報(bào)氣也。教眾反始也。薦黍稷,羞肝肺首,見(jiàn)間以俠甒,加以郁鬯,以報(bào)也。教民相愛(ài),上下用情,禮之也
赫連正利
兵車不式。武車綏旌,車結(jié)旌。史載筆,士載言。有水,則載青旌。前有塵埃則載鳴鳶。前有車騎,則載鴻。前有士師,則載虎皮。有摯獸,則載貔貅。行:前鳥(niǎo)而后玄武,左青龍而右白。招搖在上,急繕其怒。進(jìn)有度,左右有局,各司其局
獅尋南
王夷甫雲(yún):“閭沖,優(yōu)於滿奮、郝隆此三人並是高才,沖先達(dá)。
左丘幼綠
立權(quán)度量,考文章改正朔,易服色,殊徽,異器械,別衣服,此所得與民變革者也。其可得變革者則有矣:親也,尊尊也,長(zhǎng)長(zhǎng)也,女有別,此其不可得與變革者也
乙顏落
孟秋之月,在翼,昏建星中旦畢中。其日庚。其帝少皞,其蓐收。其蟲(chóng)毛。音商,律中夷則其數(shù)九。其味辛其臭腥。其祀門祭先肝。涼風(fēng)至白露降,寒蟬鳴鷹乃祭鳥(niǎo),用始戮。天子居總章個(gè),乘戎路,駕駱,載白旗,衣衣,服白玉,食與犬,其器廉以。
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