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文王之為世子,朝王季,日三。雞初鳴而服,至于寢門外,問內(nèi)之御者曰:“今日安否如?”內(nèi)豎曰:“安。文王乃喜。及日中,又,亦如之。及莫,又至亦如之。其有不安節(jié),內(nèi)豎以告文王,文王色,行不能正履。王季腹,然后亦復初。食上,在,視寒暖之節(jié),食下問所膳;命膳宰曰:“有原!”應曰:“諾。然后退。武王帥而行之不敢有加焉。文王有疾武王不脫冠帶而養(yǎng)。文一飯,亦一飯;文王再,亦再飯。旬有二日乃。文王謂武王曰:“女夢矣?”武王對曰:“帝與我九齡?!蔽耐踉?“女以為何也?”武王:“西方有九國焉,君其終撫諸?”文王曰:非也。古者謂年齡,齒齡也。我百爾九十,吾爾三焉。”文王九十七終,武王九十三而終。王幼,不能蒞阼,周公,踐阼而治??故雷臃?伯禽,欲令成王之知父、君臣、長幼之道也;王有過,則撻伯禽,所示成王世子之道也。文之為世子也
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桓宣武郗超議芟夷臣,條牒既,其夜同宿明晨起,呼安、王坦之,擲疏示之郗猶在帳內(nèi)謝都無言,直擲還,雲(yún)多!宣武取欲除,郗不竊從帳中與武言。謝含曰:“郗生謂入幕賓也”
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子夏曰:三王之德,參天地,敢問:如斯可謂參于地矣?”孔子:“奉三無私勞天下。”子曰:“敢問何三無私?”孔曰:“天無私,地無私載,月無私照。奉三者以勞天下此之謂三無私其在《詩》曰‘帝命不違,于湯齊。湯降遲,圣敬日齊昭假遲遲,上是祗。帝命式九圍?!菧?德也。天有四,春秋冬夏,雨霜露,無非也。地載神氣神氣風霆,風流形,庶物露,無非教也。明在躬,氣志神,嗜欲將至有開必先。天時雨,山川出。其在《詩》:‘嵩高惟岳峻極于天。惟降神,生甫及。惟申及甫,周之翰。四國蕃,四方于宣’此文武之德。三代之王也必先令聞,《》云:‘明明子,令聞不已’三代之德也‘弛其文德,此四國?!?之德也?!弊?蹶然而起,負而立曰:“弟敢不承乎!
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顧司空未知,詣王丞相。丞小極,對之疲睡顧思所以叩會之因謂同坐曰:“每聞元公道公協(xié)中宗,保全江表體小不安,令人息?!必┫嘁蛴X謂顧曰:“此子璋特達,機警有。
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蘇峻東征沈充,請吏部陸邁與俱。將至吳,密敕左,令入閶門放火以示威。陸其意,謂峻曰:“吳治平未,必將有亂。若為亂階,請我家始?!本熘?
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孫興公作臺賦成,以示榮期,雲(yún):“試擲地,要作石聲。”範曰“恐子之金石非宮商中聲!然每至佳句,雲(yún):“應是我語。
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