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王敬有美形,訊王公。公撫其肩:“阿奴才不稱!又雲:“豫事事似公。
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然則何以至期也?曰:至以期斷。是何也?曰:天地則易矣,四時則已變矣,其在天之中者,莫不更始焉,以是象也。然則何以三年也?曰:加焉爾也,焉使倍之,故再期也由九月以下何也?曰:焉使弗也。故三年以為隆,緦小功以殺,期九月以為間。上取象于,下取法于地,中取則于人,之所以群居和壹之理盡矣。故年之喪,人道之至文者也,夫之謂至隆。是百王之所同,古之所壹也,未有知其所由來者。孔子曰:“生三年,然后免父母之懷;夫三年之喪,天下達喪也。
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丞相治楊州舍,按行而言曰“我正為次道治爾!”何少為王所重,故屢發此。
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管人,不說繘屈之,盡不升堂,御者;御入浴:小四人抗衾御者二人,浴水用,沃水用,浴用絺,挋用浴,如它日小臣爪足浴余水棄坎。其母喪,則內者抗衾而。管人汲授御者,者差沐于上-─君粱,大夫稷,士沐。甸人為于西墻下陶人出重,管人受,乃煮之甸人取所廟之西北薪,用爨。管人授者沐,乃;沐用瓦,挋用巾如它日,臣爪手翦,濡濯棄坎。君設盤造冰焉大夫設夷造冰焉,并瓦盤無,設床襢,有枕。一床,襲床遷尸于又一床,有枕席-君大夫士也
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聞始見君者,辭曰:“固愿聞名于將者。”不得階。敵者曰:“固愿見。”罕曰:“聞名”亟見曰:“朝”。瞽曰:“名”。適有喪曰:“比”。子曰:“聽事。適公卿之喪則曰:“聽役司徒”。君將他,臣如致金貨貝于君,則:“致馬資于司”;敵者曰“贈從者”。致禭于君,則:“致廢衣于人”;敵者曰“襚”。親者弟不,以襚進臣為君喪,納貝于君,則曰“納甸于有司。赗馬入廟門賻馬與其幣,白兵車,不入門。賻者既致,坐委之,擯舉之
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陳元方遭父喪,泣哀慟,軀體骨立。母湣之,竊以錦被蒙。郭林宗吊而見之,曰:“卿海內之俊才四方是則,如何當喪錦被蒙上?孔子曰:衣夫錦也,食夫稻也於汝安乎?’吾不取!”奮衣而去。自後客絕百所日
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