宰父盼夏 753萬字 33115人讀過 連載
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司徒修六禮以節(jié)性,明七教以興民德齊八政以防淫,一道以同俗,養(yǎng)耆老以致,恤孤獨(dú)以逮不足,賢以崇德,簡不肖以惡。命鄉(xiāng),簡不帥教以告。耆老皆朝于庠元日,習(xí)射上功,習(xí)上齒,大司徒帥國之士與執(zhí)事焉。不變,國之右鄉(xiāng),簡不帥教移之左;命國之左鄉(xiāng)簡不帥教者移之右,初禮。不變,移之郊如初禮。不變,移之,如初禮。不變,屏遠(yuǎn)方,終身不齒。命,論秀士,升之司徒曰選士。司徒論選士秀者而升之學(xué),曰俊。升于司徒者,不征鄉(xiāng);升于學(xué)者,不征司徒,曰造士。樂正四術(shù),立四教,順先詩書禮樂以造士。春秋教以禮樂,冬、夏以詩書。王大子、王、群后之大子、卿大元士之適子、國之俊,皆造焉。凡入學(xué)以。將出學(xué),小胥、大、小樂正簡不帥教者告于大樂正。大樂正告于王。王命三公、卿、大夫、元士皆入。不變,王親視學(xué)。變,王三日不舉,屏遠(yuǎn)方。西方曰棘,東曰寄,終身不齒
李元禮嘗嘆荀淑鐘皓曰:“荀君清識(shí)尚,鐘君至德可師。
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最新章節(jié): 第7725章 借兵(2025-04-02)
更新時(shí)間:2025-04-02
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