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皇甫國(guó)峰
自仁率親,而上之,至于祖自義率祖,順而之,至于禰。是,人道親親也。親故尊祖,尊祖敬宗,敬宗故收,收族故宗廟嚴(yán)宗廟嚴(yán)故重社稷重社稷故愛(ài)百姓愛(ài)百姓故刑罰中刑罰中故庶民安庶民安故財(cái)用足財(cái)用足故百志成百志成故禮俗刑禮俗刑然后樂(lè)。詩(shī)》云:「不顯承,無(wú)斁于人斯,此之謂也
鍾離文娟
桓宣武平蜀,集參僚置於李勢(shì)殿,巴、蜀縉紳,莫來(lái)萃。桓既素有雄情爽氣,爾日音調(diào)英發(fā),敘古今成敗人,存亡系才。其狀磊落,坐嘆賞。既散,諸人追味余。於時(shí)尋陽(yáng)周馥曰:“恨卿不見(jiàn)王大將軍。
厚辛亥
始冠,緇布冠,諸侯下達(dá),冠而敝之也。玄冠朱組纓,天之冠也。緇布冠繢緌諸侯之冠也。玄冠丹纓,諸侯之齊冠也。冠綦組纓,士之齊冠。縞冠玄武,子姓之也。縞冠素紕,既祥冠也。垂緌五寸,惰之士也,玄冠縞武,齒之服也。居冠屬武自天子下達(dá),有事然緌。五十不散送,親不髦,大帛不緌。衣紫緌,自魯桓公始也
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荀勖善解音聲,時(shí)論謂闇解。遂調(diào)律呂,正雅樂(lè)。至正會(huì),殿庭作樂(lè),自調(diào)宮,無(wú)不諧韻。阮鹹妙賞,時(shí)神解。每公會(huì)作樂(lè),而心謂不調(diào)。既無(wú)壹言直勖,意忌,遂出阮為始平太守。後有田父耕於野,得周時(shí)玉尺,是天下正尺。荀試以校己所鐘鼓、金石、絲竹,皆覺(jué)短黍,於是伏阮神識(shí)
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晉明帝欲起池臺(tái),元帝不許帝時(shí)為太子,好養(yǎng)武士。壹夕中池,比曉便成。今太子西池是也
章佳源
笏:天子以球;諸侯以象;大夫魚(yú)須文竹;士竹本象可也。見(jiàn)于天子射,無(wú)說(shuō)笏,入大說(shuō)笏,非古也。小不說(shuō)笏,當(dāng)事免則之。既搢必盥,雖執(zhí)于朝,弗有盥矣凡有指畫(huà)于君前,笏造,受命于君前則書(shū)于笏,笏畢用,因飾焉。笏度二有六寸,其中博三,其殺六分而去一
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