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　　曾子問曰：“有喪，如之何？何何后？”孔子曰：葬，先輕而后重；奠也，先重而后輕禮也。自啟及葬，奠，行葬不哀次；葬奠，而后辭于殯逐修葬事。其虞也先重而后輕，禮也”孔子曰：“宗子七十，無(wú)無(wú)主婦；宗子，雖無(wú)主婦可。

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　　王右軍少時(shí)在周侯末坐，割心啖之。於此改。

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　　魏武征袁本初，治裝，有數(shù)十斛竹片，鹹長(zhǎng)數(shù)寸，雲(yún)並不堪用，正令燒除。太思所以用之，謂可為竹椑楯而未顯其言。馳使問主簿楊祖。應(yīng)聲答之，與帝心同。伏其辯悟

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　　公曰：“今之君胡莫行之也？”孔子：“今之君子，好實(shí)厭，淫德不倦，荒怠慢，固民是盡，午其以伐有道；求得當(dāng)欲不以其所。昔之用民由前，今之用民者由。今之君子莫為禮也”

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　　山季倫為荊州，時(shí)出酣暢。為之歌曰：“山公時(shí)壹醉，徑造陽(yáng)池。日莫倒載歸，茗艼無(wú)所知復(fù)能乘駿馬，倒箸白接籬。舉手葛強(qiáng)，何如並州兒？”高陽(yáng)池在陽(yáng)。強(qiáng)是其愛將，並州人也

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　　曾子問曰“為君使而卒舍，禮曰：公復(fù)，私館不復(fù)凡所使之國(guó)，司所授舍，則館已，何謂私不復(fù)也？”孔曰：“善乎問也！自卿、大、士之家，曰館；公館與公為，曰公館。館復(fù)，此之謂。”曾子問曰“下殤：土周于園，遂輿機(jī)往，途邇故也今墓遠(yuǎn)，則其也如之何？”子曰：“吾聞老聃曰：昔者佚有子而死，殤也。墓遠(yuǎn)，公謂之曰：‘以不棺斂于宮？’史佚曰：吾敢乎哉？’公言于周公，公曰：‘豈不？’史佚行之下殤用棺衣棺自史佚始也。