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眭卯
許掾嘗詣簡文,夜風恬月朗,乃共作室中語。襟懷之詠,是許之所長。辭寄清,有逾平日。簡文雖素,此遇尤相咨嗟。覺造膝,共叉手語,於將旦。既而曰:“度才情,故未易多有。
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殷仲堪當之荊州王東亭問曰:“德以全為稱,仁以不害物名。方今宰牧華夏,殺戮之職,與本操將乖乎?”殷答曰:“陶造刑辟之制,不為賢;孔丘居司寇之任未為不仁。
范姜甲戌
喪食惡必充饑饑而廢事非禮也;而忘哀,非禮也。不明,聽聰,行不,不知哀君子病之故有疾飲食肉,五不致毀,十不毀,十飲酒食,皆為疑。有服,召之食,往。大功下,既葬適人,人之,其黨食之,非黨弗食也功衰食菜,飲水漿無鹽酪。能食食,酪可也。子曰:“有瘍則浴首有創則,病則飲食肉。毀為病,君弗為也。而死,君謂之無子”
遲恭瑜
小斂,主人即位于戶內主婦東面,乃斂。卒斂,主馮之踴,主婦亦如之。主人說髦,括發以麻,婦人髽,麻于房中。徹帷,男女奉尸于堂,降拜:君拜寄公國賓大夫士拜卿大夫于位,于士三拜;夫人亦拜寄公夫人于上,大夫內子士妻特拜,命泛拜眾賓于堂上。主人即位襲帶绖踴─-母之喪,即位免,乃奠。吊者襲裘,加武绖,與主人拾踴。君喪,虞出木角,狄人出壺,雍人出,司馬縣之,乃官代哭,大官代哭不縣壺,士代哭不以。君堂上二燭、下二燭,大堂上一燭、下二燭,士堂上燭、下一燭。賓出徹帷。哭于堂上,主人在東方,由外者在西方,諸婦南鄉。婦人客送客不下堂,下堂不哭;子出寢門見人不哭。其無女,則男主拜女賓于寢門內;無男主,則女主拜男賓于阼下。子幼,則以衰抱之,人之拜;為后者不在,則有爵辭,無爵者人為之拜。在竟則俟之,在竟外則殯葬可也喪有無后,無無主
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易服者何?為易者也。斬衰之喪,既卒哭,遭齊衰之喪,者包,重者特。既練遭大功之喪,麻葛重齊衰之喪,既虞卒哭遭大功之喪,麻葛兼之。斬衰之葛,與齊之麻同;齊衰之葛,大功之麻同;大功之,與小功之麻同;小之葛,與緦之麻同,同則兼服之。兼服之重者,則易輕者也
百里丁丑
庾子嵩目和:“森森如千丈,雖磊砢有節目施之大廈,有棟之用。
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