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叔鴻宇
天子五年一巡:歲二月,東巡守于岱宗,柴而望祀川;覲諸侯;問百者就見之。命大師詩以觀民風,命市賈以觀民之所好惡志淫好辟。命典禮時月,定日,同律禮樂制度衣服正之山川神只,有不舉,為不敬;不敬者君削以地。宗廟,不順者為不孝;不者,君絀以爵。變易樂者,為不從;從者,君流。革制衣服者,為畔;畔,君討。有功德于者,加地進律。五,南巡守至于南岳如東巡守之禮。八,西巡守至于西岳如南巡守之禮。十一月,北巡守至于岳,如西巡守之禮歸,假于祖禰,用。
智乙丑
陶公自上流來赴蘇峻之難,令誅公。謂必戮庾,可謝峻。庾欲奔竄,不可;欲會,恐見,進退無計。溫公庾詣陶,曰:“卿遙拜,必無它。我卿保之?!扁讖臏?詣陶。至,便拜。自起止之,曰:“元規何緣拜陶士行”畢,又降就下坐陶又自要起同坐。定,庾乃引咎責躬深相遜謝。陶不覺然
甘依巧
儒有一畝之宮,環堵之室,門圭窬,蓬戶甕牖;易衣而出,日而食,上答之不敢以疑,上不不敢以諂。其仕有如此者
郁雅風
郗司空拜府,王黃門詣門拜,雲:“變將略,非其長?!斌E詠之已。郗倉謂嘉曰:“公今日,子猷言語殊遜,深不可容”嘉賓曰:“是陳壽作諸葛。人以汝家比侯,復何所言”
宋雅風
劉尹目庾中郎:“雖言愔愔似道,突兀差可以擬道”
府之瑤
“儒有今人居,古人與稽;世行之,后世以楷;適弗逢世,弗援,下弗推,諂之民有比黨而之者,身可危也而志不可奪也,危起居,竟信其,猶將不忘百姓病也。其憂思有此者
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