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大公封營丘,比及世,皆反葬周。君子曰“樂樂其所生,禮不忘本。古之人言曰:狐死丘首。仁也”
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六禮:冠、昏、喪、祭、鄉相見。七教:父子、兄弟、夫婦君臣、長幼、朋友、賓客。八政飲食、衣服、事為、異別、度、、數、制
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庾稚恭為荊州,以毛上武帝。武帝疑是故物。中劉劭曰:“柏梁雲構,匠先居其下;管弦繁奏,、夔先聽其音。稚恭上扇以好不以新。”庾後聞之:“此人宜在帝左右。
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宰我曰:“吾聞鬼神名,而不知其所謂。”子:“氣也者,神之盛也;也者,鬼之盛也;合鬼與,教之至也。眾生必死,必歸土:此之謂鬼。骨肉于下,陰為野土;其氣發于上,為昭明,焄蒿,凄,此百物之精也,神之著。因物之精,制為之極,命鬼神,以為黔首則。百以畏,萬民以服。”圣人是為未足也,筑為宮室,為宗祧,以別親疏遠邇,民反古復始,不忘其所由也。眾之服自此,故聽且也。二端既立,報以二禮建設朝事,燔燎膻薌,見蕭光,以報氣也。此教眾始也。薦黍稷,羞肝肺首,見間以俠甒,加以郁鬯以報魄也。教民相愛,上用情,禮之至也
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凡斂者袒,遷者襲。君之喪,大是斂,眾胥佐之;夫之喪,大胥侍之眾胥是斂;士之喪胥為侍,士是斂。斂大斂,祭服不倒皆左衽結絞不紐。者既斂必哭。士與執事則斂,斂焉則之壹不食。凡斂者人。君錦冒黼殺,旁七;大夫玄冒黼,綴旁五;士緇冒殺,綴旁三。凡冒長與手齊,殺三尺自小斂以往用夷衾夷衾質殺之,裁猶也。君將大斂,子绖,即位于序端,大夫即位于堂廉楹,北面東上,父兄下北面,夫人命婦西東面,外宗房中面。小臣鋪席,商鋪絞紟衾衣,士盥盤,上士舉遷尸于上。卒斂,宰告,馮之踴,夫人東面如之。大夫之喪,大斂,既鋪絞紟衾。君至,主人迎,入門右,巫止于門,君釋菜,祝先入堂,君即位于序端卿大夫即位于堂廉西,北面東上;主房外南面,主婦尸,東面。遷尸,卒,宰告,主人降,面于堂下,君撫之主人拜稽顙,君降升主人馮之,命主馮之。士之喪,將斂,君不在,其余猶大夫也。鋪絞紟踴;鋪衾,踴;鋪,踴;遷尸,踴;衣,踴;斂衾,踴斂絞紟,踴
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王大將軍既,王應欲投世儒世儒為江州。王欲投王舒,舒為州。含語應曰:大將軍平素與江雲何?而汝欲歸。”應曰:“此所以宜往也。江當人強盛時,能同異,此非常人行。及睹衰危,興湣惻。荊州守,豈能作意表行?”含不從,遂投舒。舒果沈含子於江。彬聞應來,密具船以待,竟不得來,深為恨
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