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舜甲辰
為母之君母,母卒則服。宗子,母在為妻禫。慈母后者,為庶母可也,祖庶母可也。為父母、妻長子禫。慈母與妾母,不祭也。丈夫冠而不為殤,人笄而不為殤。為殤后者以其服服之。久而不葬者唯主喪者不除;其余以麻月數者,除喪則已。箭笄喪三年。齊衰三月與大功者,繩屨。練,筮日筮尸視濯,皆要绖杖繩屨。有告具,而后去杖。筮日筮,有司告事畢而后杖,拜賓。大祥,吉服而筮尸。子在父之室,則為其母不。庶子不以杖即位。父不庶子之喪,則孫以杖即位也。父在,庶子為妻以杖位可也。諸侯吊于異國之,則其君為主。諸侯吊,皮弁錫衰。所吊雖已葬,人必免。主人未喪服,則于不錫衰。養有疾者不喪,遂以主其喪。非養者入人之喪,則不易己之喪服養尊者必易服,養卑者否妾無妾祖姑者,易牲而祔女君可也。婦之喪、虞、哭,其夫若子主之。祔,舅主之。士不攝大夫。士大夫,唯宗子。主人未除,有兄弟自他國至,則主不免而為主
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大夫降庶子,其孫降其父。大不主士之喪為慈母之父無服。夫為后者,其妻舅姑大功。祔于大夫則牲。繼父不居也者;必同居。皆無后。同財而其祖禰為同;有主后者異居。哭朋者于門外之南面。祔葬不筮宅。士夫不得祔于侯,祔于諸父之為士大者,其妻祔諸祖姑,妾于妾祖姑;則中一以上祔。祔必以昭穆。諸侯得祔于天子天子、諸侯大夫可以祔士
秦采雪
君無不殺牛,夫無故不羊,士無不殺犬、。君子遠廚,凡有氣之類,身踐也。于八月不,君不舉年不順成君衣布搢,關梁不,山澤列不賦,土不興,大不得造車。卜人定,史定墨君定體。羔幦虎犆大夫齊車鹿幦豹犆朝車;士車,鹿幦犆。君子居恒當戶寢恒東首若有疾風雷甚雨,必變,雖必興,衣冠而坐。五盥,沐而靧粱,用椫櫛,曦用象櫛進禨進羞工乃升歌浴用二巾上絺下绤出杅,履席,連用,履蒲席衣布曦身乃屨進飲將適公所宿齊戒,外寢,沐,史進象,書思對;既服,容觀玉聲乃出,揖朝,輝如,登車則光矣。天搢挺,方于天下也諸侯荼,詘后直,于天子也大夫前詘詘,無所讓也
池虹影
衛人龜為有知。陳子車于衛,其與其家大謀以殉葬定,而后子亢至,告曰:“子疾,莫于下,請殉葬。”亢曰:“殉葬,非也;雖然則彼疾當者,孰若與宰?得,則吾欲;不得已則吾欲以子者之為也。”于弗果用
平浩初
謝萬八賢論,孫興公往,小有利。謝後出示顧君齊顧曰:“亦作,知當無所名”
南新雪
儒有居處齊難,其起恭敬,言必先信,行中正,道涂不爭險易之,冬夏不爭陰陽之和,其死以有待也,養其身有為也。其備豫有如此。
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