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辭偉
孫秀既恨石崇不與綠珠又憾潘嶽昔遇之不以禮。後為中書令,嶽省內(nèi)見之,因曰:“孫令,憶疇昔周旋不”秀曰:“中心藏之,何日之?”嶽於是始知必不免。收石崇、歐陽(yáng)堅(jiān)石,同日收。石先送市,亦不相知。潘至,石謂潘曰:“安仁,卿復(fù)爾邪?”潘曰:“可謂‘首同所歸’?!迸私鸸燃?shī):“投分寄石友,白首同所?!蹦顺善渥?
第五小強(qiáng)
君于大夫、世婦斂焉;為之賜則小斂。于外命婦,既加蓋君至。于士,既殯而;為之賜,大斂焉。人于世婦,大斂焉;之賜,小斂焉。于諸,為之賜,大斂焉。大夫外命婦,既殯而。大夫、士既殯而君焉,使人戒之,主人殷奠之禮,俟于門外見馬首,先入門右,止于門外,祝代之先君釋菜于門內(nèi)。祝先自阼階,負(fù)墉南面。即位于阼。小臣二人戈立于前,二人立于。擯者進(jìn),主人拜稽。君稱言,視祝而踴主人踴。大夫則奠可。士則出俟于門外,之反奠,乃反奠。卒,主人先俟于門外,退,主人送于門外,稽顙。君于大夫疾,問之,在殯,三往焉士疾,壹問之,在殯壹往焉。君吊則復(fù)殯。夫人吊于大夫、士主人出迎于門外,見首,先入門右。夫人,升堂即位。主婦降西階,拜稽顙于下。人視世子而踴。奠如至之禮。夫人退,主送于門內(nèi),拜稽顙;人送于大門之外不拜大夫君不迎于門外。即位于堂下。主人北,眾主人南面;婦人位于房中。若有君命命夫命婦之命,四鄰客,其君后主人而拜君吊,見尸柩而后踴大夫、士若君不戒而,不具殷奠;君退必。
向辛亥
晉文帝與二陳車,過(guò)喚鐘會(huì)同載即駛車委去。比出已遠(yuǎn)。既至,因嘲曰:“與人期行,以遲遲?望卿遙遙至?!睍?huì)答曰:“然懿實(shí),何必同群”帝復(fù)問會(huì):“臯何如人?”答曰:上不及堯、舜,下逮周、孔,亦壹時(shí)懿士。
可尋冬
有人詣王太尉,安豐、大將軍、丞相坐;往別屋見季胤、子。還,語(yǔ)人曰:“日之行,觸目見琳瑯玉。
單于山嶺
魏明帝為外祖母築於甄氏。既成,自行視謂左右曰:“館當(dāng)以何名?”侍中繆襲曰:“下聖思齊於哲王;罔極於曾、閔。此館之興,鐘舅氏,宜以‘渭陽(yáng)’名。
濮陽(yáng)東方
蘇子高事平,王、庾公欲用孔廷尉為丹陽(yáng)。亂之後,百姓雕弊,孔慨然:“昔肅祖臨崩,諸君親禦床,並蒙眷識(shí),共奉遺??滋故栀v,不在顧命之。既有艱難,則以微臣為,今猶俎上腐肉,任人膾耳!”於是拂衣而去,諸亦止
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