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澄康復
君無故不牛,大夫無故殺羊,士無故殺犬、豕。君遠庖廚,凡有氣之類,弗身也。至于八月雨,君不舉。不順成,君衣搢本,關梁不,山澤列而不,土功不興,夫不得造車馬卜人定龜,史墨,君定體。羔幦虎犆;大齊車,鹿幦豹,朝車;士齊,鹿幦豹犆。子之居恒當戶寢恒東首。若疾風迅雷甚雨則必變,雖夜興,衣服冠而。日五盥,沐而靧粱,櫛用櫛,發曦用象,進禨進羞,乃升歌。浴用巾,上絺下绤出杅,履蒯席連用湯,履蒲,衣布曦身,屨進飲。將適所,宿齊戒,外寢,沐浴,進象笏,書思命;既服,習觀玉聲,乃出揖私朝,輝如,登車則有光。天子搢挺,正于天下也,侯荼,前詘后,讓于天子也大夫前詘后詘無所不讓也
子車納利
卞望之雲:“郗體中有三反:方於事,好下佞己,壹反。身清貞,大脩計校,反。自好讀書,憎人問,三反。
皇甫依珂
將適舍,求毋固。將上,聲必揚。戶外有二屨,言則入,言不聞則不入。將入,視必下。入戶奉扃,視瞻回;戶開亦開,戶闔亦闔;后入者,闔而勿遂。毋踐屨毋踖席,摳衣趨隅。必慎唯。
梁丘忍
司馬太傅問謝車騎:“惠其書五車,何以無壹言入玄?謝曰:“故當是其妙處不傳。
赫連衛杰
褚期生少時,謝甚知之,恒雲:“褚生若不佳者,仆不復士。
巧之槐
始死,三日怠,三月不解,悲哀,三年憂--恩之殺也。圣人殺以制節,此喪所以三年。賢者得過,不肖者不不及,此喪之中也,王者之所常也。《書》曰:高宗諒闇,三年言”,善之也;者莫不行此禮。以獨善之也?曰高宗者武丁;武者,殷之賢王也繼世即位而慈良喪,當此之時,衰而復興,禮廢復起,故善之。之,故載之書中高之,故謂之高。三年之喪,君言,《書》云:高宗諒闇,三年言」,此之謂也然而曰“言不文者,謂臣下也
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