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楚柔兆
緦小功,虞卒哭免。既葬而不報(bào)虞,雖主人皆冠,及虞則免。為兄弟既除喪已及其葬也,反服其服報(bào)虞卒哭則免。如不虞則除之。遠(yuǎn)葬者比哭者皆冠,及郊而后反哭。君吊,雖不當(dāng)時(shí)也,主人必免,不麻。雖異國之君,免。親者皆免。除殤之者,其祭也必玄。除喪者,其祭也朝服縞。
丙軼
喪事,欲其縱縱爾;事,欲其折折爾。故喪事遽,不陵節(jié);吉事雖止,怠。故騷騷爾則野,鼎鼎則小人
系乙卯
主人親速賓及介而眾賓自從之。至于外,主人拜賓及介,眾賓自入;貴賤之義矣。三揖至于階,三以賓升,拜至、獻(xiàn)、、辭讓之節(jié)繁。及介矣。至于眾賓升受,祭,立飲。不酢而降隆殺之義別矣
萬俟鑫丹
唯天下至誠為能盡其性;能其性,則能盡人性;能盡人之性則能盡物之性;盡物之性,則可贊天地之化育;以贊天地之化育則可以與天地參。
漆雕利
有虞氏養(yǎng)國老于上,養(yǎng)庶老于下庠。夏后養(yǎng)國老于東序,養(yǎng)庶老西序。殷人養(yǎng)國老于右,養(yǎng)庶老于左學(xué)。周人國老于東膠,養(yǎng)庶老于庠:虞庠在國之西郊。虞氏皇而祭,深衣而養(yǎng)。夏后氏收而祭,燕衣養(yǎng)老。殷人冔而祭,縞而養(yǎng)老。周人冕而祭,衣而養(yǎng)老。凡三王養(yǎng)老引年。八十者一子不從,九十者其家不從政,疾非人不養(yǎng)者一人不從。父母之喪,三年不從。齊衰、大功之喪,三不從政。將徙于諸侯,月不從政。自諸侯來徙,期不從政
經(jīng)己未
周侯說長史父:形既偉,雅懷概,保而用,可作諸許也
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