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卜辰
孫子荊以有才,少推服,唯雅敬王武子。子喪時(shí),名士無不至者子荊後來,臨屍慟哭,客莫不垂涕。哭畢,向床曰:“卿常好我作驢,今我為卿作。”體似聲,賓客皆笑。孫舉頭:“使君輩存,令此人!
費(fèi)莫繼忠
陳元方遭父喪,泣哀慟,軀體骨立。母湣之,竊以錦被蒙。郭林宗吊而見之,曰:“卿海內(nèi)之俊才四方是則,如何當(dāng)喪錦被蒙上?孔子曰:衣夫錦也,食夫稻也於汝安乎?’吾不取!”奮衣而去。自後客絕百所日
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孔子之,有自燕來者,舍于子氏。子夏曰“圣人之葬與?人之葬人也。子何焉?昔者夫言之曰:‘見封之若堂矣,見若坊矣,見若覆屋者矣,見斧者矣。’若斧者焉。鬣封之謂也今一日而三板,而已封尚行夫子之乎哉!”婦不葛帶。有新,如朔奠既葬,各以服除。池視溜。君即位為椑,歲一之,藏焉。、楔齒、綴、飯、設(shè)飾帷堂并作。兄命赴者。復(fù)于小寢、寢,小祖、祖,庫門、郊。喪不剝奠也與?祭也與?既殯旬而布材與器。朝奠日,夕奠逮日父母之喪,無時(shí),使必其反也。練練衣黃里、緣,葛要绖繩屨無絇,瑱,鹿裘衡袪,袪裼之也
家己
孫綽列仙商丘贊曰:“牧何物?非真豬。遇風(fēng)雲(yún),我龍攄。時(shí)人多以能。王藍(lán)語人雲(yún):近見孫家作文,道物、真豬。
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魏隱兄,少有學(xué)義總角詣謝奉奉與語,大之,曰:“宗雖衰,魏已復(fù)有人。
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孫秀既恨石不與綠珠,又憾嶽昔遇之不以禮後秀為中書令,省內(nèi)見之,因喚:“孫令,憶疇周旋不?”秀曰“中心藏之,何忘之?”嶽於是知必不免。後收崇、歐陽堅(jiān)石,日收嶽。石先送,亦不相知。潘至,石謂潘曰:安仁,卿亦復(fù)爾?”潘曰:“可‘白首同所歸’”潘金谷集詩雲(yún)“投分寄石友,首同所歸。”乃其讖
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