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鄒辰
冒者何也?所以形也。自襲以至小斂不設(shè)冒則形,是以襲后設(shè)冒也。或問于曾曰:“夫既遣而包其,猶既食而裹其余與君子既食,則裹其余?”曾子曰:“吾子見大饗乎?夫大饗,饗,卷三牲之俎歸于館。父母而賓客之,以為哀也!子不見大乎!”非為人喪,問賜與
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山公以器重朝望年踰七十,猶知管時(shí)。貴勝年少,若和、、王之徒,並共言詠有署閣柱曰:“閣東有大牛,和嶠鞅,裴鞦,王濟(jì)剔嬲不得休”或雲(yún):潘尼作之
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王祥事後母朱夫甚謹(jǐn),家有壹李樹,子殊好,母恒使守之時(shí)風(fēng)雨忽至,祥抱樹泣。祥嘗在別床眠,自往闇斫之。值祥私,空斫得被。既還,母憾之不已,因跪前死。母於是感悟,愛如己子
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大將軍語軍:“汝是我子弟,當(dāng)不減主簿。
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郗超謝玄不善符堅(jiān)將問鼎,既已噬梁、岐又虎視淮矣。於時(shí)議遣玄北,人間頗異同之論唯超曰:是必濟(jì)事吾昔嘗與在桓宣武,見使才盡,雖履之間,亦其任。以推之,容能立勛。元功既舉時(shí)人鹹嘆之先覺,重其不以憎匿善
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晉獻(xiàn)公將殺其世申生,公子重耳謂之:“子蓋言子之志于乎?”世子曰:“不,君安驪姬,是我傷之心也。”曰:“然蓋行乎?”世子曰:不可,君謂我欲弒君,天下豈有無父之國!吾何行如之?”使辭于狐突曰:“申生罪,不念伯氏之言也以至于死,申生不敢其死;雖然,吾君老,子少,國家多難,氏不出而圖吾君,伯茍出而圖吾君,申生賜而死。”再拜稽首乃卒。是以為“恭世”也
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