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府以煙
侍坐,則必退席;退,則必引而去君之黨登席不由前,為躐席。坐不盡席尺,讀書,食則齊,豆去席尺。若賜食而君客之,則命之祭然后祭;先飯辯嘗羞,而俟。若有嘗羞者,則君之食,然后食,飯,而俟。君命之羞,羞近,命之品嘗之,然后唯欲。凡嘗遠食,必順近。君未覆手,不敢飧;既食,又飯飧,飯飧者三飯也。君既徹,執飯醬,乃出,授從者。凡食,不盡食;食于人不。唯水漿不祭,若祭為儕卑。君若賜之爵,則席再拜稽首受,登席祭,飲卒爵而俟君卒爵,后授虛爵。君子之飲酒,受一爵而色灑如也,爵而言言斯,禮已三爵油油以退,退則坐取屨隱辟而后屨,坐左納右坐右納左。凡尊必上玄,唯君面尊,唯饗野人酒,大夫側尊用棜,士尊用禁
夏侯敏涵
古者,貴賤皆。叔孫武叔朝,見人以其杖關轂而輠者,于是有爵而后也。鑿巾以飯,公賈為之也
諸葛潤華
王孝伯問謝:“林公何如右?”謝曰:“右勝林公,林公在州前亦貴徹。
柏癸巳
是月,命樂師鼗鞞鼓,琴瑟管簫執干戚戈,調竽笙簧,飭鐘柷敔。命司為民祈山川百源大雩帝,盛樂。乃百縣,雩百辟卿士益于民者以祈谷實農乃登黍
馮緣
斬衰之與齊衰之麻。齊衰之葛大功之麻同麻同,皆兼之。報葬者虞,三月而卒哭。父母喪偕,先葬不虞祔,待事。其葬,斬衰
班昭陽
子云:“善稱人,過則稱己則民不爭;善則人,過則稱己,怨益亡。”《詩云:“爾卜爾筮履無咎言。”子:“善則稱人,則稱己,則民讓。”《詩》云:考卜惟王,度是京;惟龜正之,王成之。”子云“善則稱君,過稱己,則民作忠”《君陳》曰:爾有嘉謀嘉猷,告爾君于內,女順之于外,曰:謀此猷,惟我君德。于乎!是惟顯哉。”子云:善則稱親,過則己,則民作孝。《大誓》曰:“克紂,非予武,朕文考無罪;紂予,非朕文考有,惟予小子無良”
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