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候博裕
投壺之禮,主人奉矢,司奉中,使人執壺。主人請曰:某有枉矢哨壺,請以樂賓?!?曰:“子有旨酒嘉肴,某既賜,又重以樂,敢辭?!敝魅嗽?“枉矢哨壺,不足辭也,敢以?!辟e曰:“某既賜矣,又重樂,敢固辭?!敝魅嗽唬骸巴?哨壺,不足辭也,敢固以請。賓曰:“某固辭不得命,敢不從?”賓再拜受,主人般還,:“辟。”主人阼階上拜送,般還,曰:“辟。”已拜,受,進即兩楹間,退反位,揖賓筵
烏孫怡冉
樂正子春之母,五日而不食。曰“吾悔之,自吾母不得吾情,吾惡乎吾情!
柔麗智
劉道真少時,常漁草,善歌嘯,聞者莫不留連有壹老嫗,識其非常人,樂其歌嘯,乃殺豚進之。真食豚盡,了不謝。嫗見飽,又進壹豚,食半余半迺還之。後為吏部郎,嫗為小令史,道真超用之。知所由,問母;母告之。是賫牛酒詣道真,道真曰“去!去!無可復用相報”
諸葛軒
謝萬作八賢,與孫興公往反小有利鈍。謝後以示顧君齊,顧:“我亦作,知當無所名。
皇甫辛亥
天子將祭,必先習射于澤澤者,所以擇士也。已射于澤而后射于射宮。射中者得與于;不中者不得與于祭。不得與祭者有讓,削以地;得與于祭有慶,益以地。進爵絀地是也
卜酉
主人親速賓及介,而賓自從之。至于門外,主拜賓及介,而眾賓自入;賤之義別矣。三揖至于階三讓以賓升,拜至、獻、、辭讓之節繁。及介省矣至于眾賓升受,坐祭,立。不酢而降;隆殺之義別。
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