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申屠香陽
有三年練冠,則以功之麻易之唯杖屨不易有父母之喪尚功衰,而兄弟之殤則冠。附于殤稱陽童某甫不名,神也凡異居,始兄弟之喪,以哭對,可。其始麻,帶绖。未服而奔喪,及人之未成绖:疏者,與人皆成之;者,終其麻绖之日數(shù)。妾之喪,則绖至于練祥皆使其子主。其殯祭,于正室。君撫仆妾。女死,則妾為君之黨服。女君,則不先女君之黨。
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桓公見謝安石作簡文謚議,竟,擲與坐上諸客曰:“此是安碎金。
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曾子問曰:“君薨而世生,如之何?”孔子曰:“、大夫、、士從攝主,北面于西階南。大祝裨冕,執(zhí)束,升自西階盡等,不升堂,毋哭。祝聲三,告曰:‘某子生,敢告。’升,奠幣于東幾上,哭,降。眾主人、、大夫、士,房中,皆哭不。盡一哀,反位。遂朝奠。宰升舉幣。三日,眾主人、、大夫、士,如初位,北面大宰、大宗、大祝皆裨冕。師奉子以衰;祝先,子從,宗人從。入門,哭者止,子自西階。殯前北面。祝立于東南隅。祝聲三曰:‘某之某,從執(zhí)事,敢見。’子拜顙哭。祝、宰、宗人、眾主、卿、大夫、士,哭踴三者,降東反位,皆袒,子踴,中亦踴三者三。襲衰,杖,出。大宰命祝史,以名遍告五祀山川。”曾子問曰:“已葬而世子生,則如之何?孔子曰:“大宰、大宗從大而告于禰。三月,乃名于禰以名遍告及社稷宗廟山川。
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若非飲食之客,布席,席間函丈。主跪正席,客跪撫席而。客徹重席,主人固。客踐席,乃坐。主不問,客不先舉。將席,容毋怍。兩手摳去齊尺。衣毋撥,足蹶
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殤:長、中,變?nèi)曛?。終殤之月算,而反三年之。是非重麻,為其無卒哭之。下殤則否
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