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- 財神爭霸3大小單雙
鞏曼安
時人共論晉武出齊王之與立惠帝其失孰多?多謂立帝為重?;笢卦唬?不然,使子繼父業弟承家祀,有何不?
荀衣
凡聽五刑之訟,必原父子之、立君臣之義以權之。意論輕重序、慎測淺深之量以別之。悉其明、致其忠愛以盡之。疑獄,泛眾共之;眾疑,赦之。必察小大比以成之。成獄辭,史以獄成告正,正聽之。正以獄成告于大司,大司寇聽之棘木之下。大司寇獄之成告于王,王命三公參聽之三公以獄之成告于王,王三又,后制刑。凡作刑罰,輕無赦。刑侀也,侀者成也,一成而不可變故君子盡心焉。析言破律,亂名作,執左道以亂政,殺。作淫聲異服、奇技、奇器以疑眾,殺。偽而堅,言偽而辯,學非而博,非而澤,以疑眾,殺。假于鬼神時日、卜筮以疑眾,殺。此四誅,不以聽。凡執禁以齊眾,不赦。有圭璧金璋,不粥于市;命服車,不粥于市;宗廟之器,不粥市;犧牲不粥于市;戎器不粥于。用器不中度,不粥于市。兵車中度,不粥于市。布帛精粗不中、幅廣狹不中量,不粥于市。奸亂正色,不粥于市。錦文珠玉成,不粥于市。衣服飲食,不粥于。五谷不時,果實未熟,不粥于。木不中伐,不粥于市。禽獸魚不中殺,不粥于市。關執禁以譏禁異服,識異言
令懷瑤
成壙而歸,不敢處室,居于倚廬,哀之在外也;寢苫枕塊哀親之在土也。故哭無時,服勤三年,思之心,孝子之志也,情之實也
書新香
王敦初尚主,如廁見漆箱盛乾棗,本以塞,王謂廁上亦下果,食至盡。既還,婢擎金澡盛水,琉璃碗盛澡豆,倒箸水中而飲之,謂是飯。群婢莫不掩口而笑。
卞己未
子言之“歸乎!君隱而顯,不而莊,不厲威,不言而?!弊釉唬?君子不失足人,不失色人,不失口人,是故君貌足畏也,足憚也,言信也?!陡?》曰:‘敬而罔有擇言躬?!弊?:“裼襲之相因也,欲之毋相瀆也”子曰:“極敬,不繼以樂;朝極,不繼之以。”子曰:君子慎以辟,篤以不掩恭以遠恥。子曰:“君莊敬日強,肆日偷。君不以一日使躬儳焉,如終日?!弊?:“齊戒以鬼神,擇日以見君,恐之不敬也。子曰:“狎,死焉而不也?!弊釉?“無辭不相也,無禮不見也;欲民毋相褻也。易》曰:‘筮告,再三,瀆則不告’
次倍幔
仲尼祖述堯舜憲章文武:上律天,下襲水土。辟如地之無不持載,無覆幬,辟如四時之行,如日月之代明萬物并育而不相害道并行而不相悖,德川流,大德敦化此天地之所以為大。
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