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蔡伯喈睹睞笛椽,孫興聽妓,振且擺折。王右軍聞大嗔曰:“三祖壽樂器,虺吊,孫家兒打折。
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武昌孟嘉作庾太尉州從,已知名。褚太傅有知人鑒罷豫章還,過武昌,問庾曰“聞孟從事佳,今在此不?庾雲:“卿自求之。”褚眄良久,指嘉曰:“此君小異得無是乎?”庾大笑曰:“!”於時既嘆褚之默識,又嘉之見賞
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謝安免吏部尚還東,謝傅赴桓公馬出西,遇破岡。當遠別,停三日共。太傅欲其失官,南輒引以端。雖信中塗,竟言及此事太傅深恨心未盡,同舟曰:謝奉故是士。
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阮仲容、步兵居道南,阮居道北。北阮皆富,南阮。七月七日,北阮盛曬衣,紗羅錦綺。仲容以竿掛大布鼻(巾軍)於中庭。人或怪之,答曰:“未能免俗,聊復耳!
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大夫卜宅與葬,有司麻衣、布衰布帶,因喪屨,緇冠不蕤。占者皮弁如筮,則史練冠長以筮。占者朝服。夫之喪,既薦馬。馬者,哭踴,出乃奠而讀書。大夫之,大宗人相,小宗命龜,卜人作龜。,諸侯以褒衣冕服爵弁服,夫人稅衣狄,狄稅素沙。內以鞠衣,褒衣,素。下大夫以襢衣,余如士。復西上。夫不揄絞,屬于池。大夫附于士,士附于大夫,附于大之昆弟。無昆弟,從其昭穆。雖王父在,亦然。婦附于夫之所附之妃,無。則亦從其昭穆之。妾附于妾祖姑,妾祖姑則亦從其昭之妾。男子附于王則配;女子附于王,則不配。公子附公子。君薨,大子稱子,待猶君也
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陳莊子死,赴于魯,魯欲勿哭,繆公召縣子而問焉縣子曰:“古之大夫,束修問不出竟,雖欲哭之,安得哭之?今之大夫,交政于中,雖欲勿哭,焉得而弗哭?且臣聞之,哭有二道:有愛哭之,有畏而哭之。”公曰“然,然則如之何而可?”子曰:“請哭諸異姓之廟。于是與哭諸縣氏。仲憲言于子曰:“夏后氏用明器,示無知也;殷人用祭器,示民知也;周人兼用之,示民疑。”曾子曰:“其不然乎!不然乎!夫明器,鬼器也;器,人器也;夫古之人,胡而死其親乎?”公叔木有同異父之昆弟死,問于子游。游曰:“其大功乎?”狄儀同母異父之昆弟死,問于子,子夏曰:“我未之前聞也魯人則為之齊衰。”狄儀行衰。今之齊衰,狄儀之問也
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