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宗湛雨
子曰:“有國者章義惡,以示民厚,則民情不?!对姟吩疲骸腹矤栁?好是正直?!弊釉唬骸?人疑則百姓惑,下難知則長勞。故君民者,章好以民俗,慎惡以御民之淫,民不惑矣。臣儀行,不重,不援其所不及,不煩其不知,則君不勞矣。《詩云:‘上帝板板,下民卒?!⊙旁唬骸似渲构?惟王之邛?!?
公冶向雁
為長子杖,則其子不以即位。為妻,父母在,不杖不稽顙。母在,不稽顙?;?者,其贈也拜。違諸侯之大,不反服
樂正遠香
鐘毓弟小時,父晝寢,共偷服藥。其父時,且托寐觀之。毓而後飲,飲而不拜既而問毓以拜,毓:“酒以禮,不敢拜。”又會何以不,會曰:偷本非禮所以不拜”
烏雅翠翠
殷中道王右軍:“逸少貴人。吾之甚至,時無所後”
家元冬
古者諸侯射也,必先行禮;卿、大夫士之射也,必行鄉飲酒之禮故燕禮者,所明君臣之義也鄉飲酒之禮者所以明長幼之也
亓官宇陽
曾子問:“將冠子冠者至,揖而入,聞齊大功之喪,之何?”孔曰:“內喪廢,外喪則而不醴,徹而掃,即位哭。如冠者至,則廢。將冠子而未期日,而有衰、大功、功之喪,則喪服而冠。“除喪不改乎?”孔子:“天子賜侯大夫冕弁于大廟,歸奠,服賜服于斯乎有冠,無冠醴。沒而冠,則冠掃地而祭禰;已祭,見伯父、叔,而后饗冠。
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