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慶麗英
是月也,農(nóng)乃登谷。天子新,先薦寢廟。命百官,始收。完堤防,謹(jǐn)壅塞,以備水潦修宮室,壞墻垣,補(bǔ)城郭。是也,毋以封諸侯、立大官。毋割地、行大使、出大幣。孟秋冬令,則陰氣大勝,介蟲敗谷戎兵乃來。行春令,則其國(guó)乃,陽(yáng)氣復(fù)還,五谷無(wú)實(shí)。行夏,則國(guó)多火災(zāi),寒熱不節(jié),民瘧疾
良宇
高坐道人不作語(yǔ),或問此意,簡(jiǎn)曰:“以簡(jiǎn)應(yīng)對(duì)之。
鄢憶藍(lán)
向雄為河內(nèi)主簿,公事不及雄,而太守劉橫怒,遂與杖遣之。雄為黃門郎,劉為侍中,不交言。武帝聞之,敕復(fù)君臣之好,雄不得已詣劉,再拜曰:“向受而來,而君臣之義絕,如?”於是即去。武帝尚不和,乃怒問雄曰:我令卿復(fù)君臣之好,何猶絕?”雄曰:“古之子,進(jìn)人以禮,退人以;今之君子,進(jìn)人若將諸膝,退人若將墜諸淵臣於劉河內(nèi),不為戎首亦已幸甚,安復(fù)為君臣好?”武帝從之
徭重光
陶公性檢厲,勤於事。作州時(shí),敕船官悉錄鋸木屑,不多少,鹹不解此意。後正會(huì),積雪始晴,聽事前除雪後猶濕於是悉用木屑覆之,都無(wú)所妨官用竹皆令錄厚頭,積之如山後桓宣武伐蜀,裝船,悉以作。又雲(yún):嘗發(fā)所在竹篙,有壹長(zhǎng)連根取之,仍當(dāng)足,乃超兩用之
僪采春
是故男教不修,陽(yáng)事不得適見于天,日為之食;婦順不,陰事不得,適見于天,月為食。是故日食則天子素服而修官之職,蕩天下之陽(yáng)事;月食后素服而修六宮之職,蕩天下陰事。故天子與后,猶日之與、陰之與陽(yáng),相須而后成者也天子修男教,父道也;后修女,母道也。故曰:天子之與后猶父之與母也。故為天王服斬,服父之義也;為后服資衰,母之義也
赫連瑞靜
姑姊妹,夫死,而夫黨兄弟,使夫之人主喪。妻之,雖親弗主。若無(wú)族矣,則后家,東西家無(wú)有,則里尹之。或曰:主,而附于夫之。
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