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完顏戊午
父命呼,唯而不諾,執(zhí)業(yè)則投之,食在口則吐,走而不趨。親老,出不方,復(fù)不過(guò)時(shí)。親癠色容盛,此孝子之疏節(jié)也。父而不能讀父之書(shū),手澤存爾;母歿而杯圈不能飲焉口澤之氣存焉爾
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小斂于戶內(nèi),大斂于阼。以簟席,大夫以蒲席,士以葦。小斂:布絞,縮者一,橫者。君錦衾,大夫縞衾,士緇衾皆一。衣十有九稱(chēng),君陳衣于東;大夫士陳衣于房中;皆西北上。絞紟不在列。大斂:布,縮者三,橫者五,布紟二衾君大夫士一也。君陳衣于庭,稱(chēng),北領(lǐng)西上;大夫陳衣于序,五十稱(chēng),西領(lǐng)南上;士陳衣序東,三十稱(chēng),西領(lǐng)南上。絞如朝服,絞一幅為三、不辟,五幅、無(wú)紞。小斂之衣,祭服倒。君無(wú)襚,大夫士畢主人之服;親戚之衣,受之不以即陳小斂,君大夫士皆用復(fù)衣復(fù)衾大斂,君大夫士祭服無(wú)算,君衣褶衾,大夫士猶小斂也。袍有表,不禪,衣必有裳,謂之稱(chēng)。凡陳衣者實(shí)之篋,取衣者以篋升,降者自西階。凡陳衣不詘,非列采不入,絺绤纻不。
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太極殿始成,王子敬時(shí)為公長(zhǎng)史,謝送版,使王題之。有不平色,語(yǔ)信雲(yún):“可擲箸外。”謝後見(jiàn)王曰:“題之上何若?昔魏朝韋誕諸人,亦自也。”王曰:“魏阼所以不長(zhǎng)”謝以為名言
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劉琨雖隔閡寇戎,誌存本,謂溫嶠曰:“班彪識(shí)劉氏之興,馬援知漢光之可輔。今晉雖衰,天命未改。吾欲立功於北,使卿延譽(yù)於江南。子其行?”溫曰:“嶠雖不敏,才非人,明公以桓、文之姿,建匡之功,豈敢辭命!
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蔡伯喈睹睞笛椽,孫興聽(tīng)妓,振且擺折。王右軍聞大嗔曰:“三祖壽樂(lè)器,虺吊,孫家兒打折。
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曾子問(wèn)曰“昏禮既納幣有吉日,女之母死,則如之?”孔子曰:婿使人吊。如之父母死,則之家亦使人吊父喪稱(chēng)父,母稱(chēng)母。父母不,則稱(chēng)伯父世。婿,已葬,之伯父致命女曰:‘某之子父母之喪,不嗣為兄弟,使致命。’女氏諾,而弗敢嫁禮也。婿,免,女之父母使請(qǐng),婿弗取,后嫁之,禮也女之父母死,亦如之。
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