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歐陽(yáng)冠英
和嶠為武所親重,語(yǔ)嶠:“東宮頃似成進(jìn),卿試往。”還問(wèn)“何?”答雲(yún):“太子聖質(zhì)如初”
富玄黓
《曲禮》曰「毋不敬,儼若思安定辭。」安民哉
彭映亦
孟昶未達(dá)時(shí),在京口。嘗見(jiàn)王恭高輿,被鶴氅裘。時(shí)微雪,昶於籬間之,嘆曰:“此真仙中人!
張簡(jiǎn)慶慶
孔君平疾篤,庾司為會(huì)稽,省之,相問(wèn)訊至,為之流涕。庾既下,孔慨然曰:“大丈夫終,不問(wèn)安國(guó)寧家之術(shù)迺作兒女子相問(wèn)!”庾,回謝之,請(qǐng)其話言
弘?yún)f(xié)洽
諸侯見(jiàn)天子臣某、侯某;其民言,自稱曰寡;其在兇服,曰子孤。臨祭祀,事曰孝子某侯某外事曰曾孫某侯。死曰薨,復(fù)曰甫復(fù)矣。既葬見(jiàn)子曰類見(jiàn)。言謚類
羊舌迎春
曾子問(wèn)曰:“祭必有尸乎若厭祭亦可乎?”孔子曰:“成喪者必有尸,尸必以孫。孫,則使人抱之。無(wú)孫,則取于姓可也。祭殤必厭,蓋弗成也祭成喪而無(wú)尸,是殤之也。”子曰:“有陰厭,有陽(yáng)厭。”子問(wèn)曰:“殤不祔祭,何謂陰、陽(yáng)厭?”孔子曰:“宗子為而死,庶子弗為后也。其吉祭特牲。祭殤不舉,無(wú)肵俎,無(wú)酒,不告利成,是謂陰厭。凡,與無(wú)后者,祭于宗子之家,室之白,尊于東房,是謂陽(yáng)厭”
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