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呂萬里
君子蓋猶猶爾。喪,君子恥具,一日二日可為也者,君子弗為也喪服,兄弟之子猶子也蓋引而進之也;嫂叔之服也,蓋推而遠之也;姊妹之薄也,蓋有受我厚之者也。食于有喪者側,未嘗飽也
閭丘廣云
何次道宰相,人有其信任不得人。阮思曠然曰:“次自不至此。布衣超居宰之位,可恨唯此壹條而。
萬俟晴文
季孫之母死,哀吊焉,曾子與子貢吊,閽人為君在,弗內(nèi)。曾子與子貢入于其而修容焉。子貢先入閽人曰:“鄉(xiāng)者已告。”曾子后入,閽人之。涉內(nèi)溜,卿大夫辟位,公降一等而揖。君子言之曰:“盡之道,斯其行者遠矣”陽門之介夫死,司子罕入而哭之哀。晉之覘宋者,反報于晉曰:“陽門之介夫死而子罕哭之哀,而民,殆不可伐也。”孔聞之曰:“善哉覘國!《詩》云:『凡民喪,扶服救之。』雖晉而已,天下其孰能之。
稽乙未
侍坐,則必退席;不退則必引而去君之黨。登席不前,為躐席。徒坐不盡席尺讀書,食,則齊,豆去席尺若賜之食而君客之,則命之,然后祭;先飯辯嘗羞,飲俟。若有嘗羞者,則俟君之,然后食,飯,飲而俟。君之羞,羞近者,命之品嘗之然后唯所欲。凡嘗遠食,必近食。君未覆手,不敢飧;既食,又飯飧,飯飧者,三也。君既徹,執(zhí)飯與醬,乃,授從者。凡侑食,不盡食食于人不飽。唯水漿不祭,祭為已儕卑。君若賜之爵,越席再拜稽首受,登席祭之飲卒爵而俟君卒爵,然后授爵。君子之飲酒也,受一爵色灑如也,二爵而言言斯,已三爵而油油以退,退則坐屨,隱辟而后屨,坐左納右坐右納左。凡尊必上玄酒,君面尊,唯饗野人皆酒,大側尊用棜,士側尊用禁
子車常青
故冠于阼,以著代也;醮客位,三加彌尊,加有成也;冠而字之,成人之道也。見于,母拜之;見于兄弟,兄弟拜;成人而與為禮也。玄冠、玄奠摯于君,遂以摯見于鄉(xiāng)大夫鄉(xiāng)先生;以成人見也
慕容梓晴
王夷甫自嘆:“我與樂令,未嘗不覺我言為煩。
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