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凡為位,親喪,齊衰以,皆即位哭盡,而東免绖,位,袒、成踴襲,拜賓反位哭成踴,送賓位,相者告就。三日,五哭,主人出送賓眾主人兄弟皆門,哭止。相告事畢。成服賓。若所為位遠(yuǎn),則成服而。齊衰,望鄉(xiāng)哭;大功,望而哭;小功,門而哭;緦麻即位而哭。哭之黨于廟;母之黨于寢;師廟門外;朋友寢門外;所識(shí)野張帷。凡為不奠。哭天子,諸侯七,卿夫五,士三。夫哭諸侯,不拜賓。諸臣在國(guó),為位而哭不敢拜賓。與侯為兄弟,亦位而哭。凡為者壹袒。所識(shí)吊,先哭于家后之墓,皆為成踴,從主人面而踴。凡喪父在父為主;沒,兄弟同居各主其喪。親,長(zhǎng)者主之;同,親者主之聞遠(yuǎn)兄弟之喪既除喪而后聞,免袒成踴,賓則尚左手。服而為位者,嫂叔;及婦人而無服者麻。奔喪,有大夫,袒,拜之,踴而后襲;于,襲而后拜之
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孔子之喪,門人所服。子貢曰:“昔夫子之喪顏淵,若喪而無服;喪子路亦然請(qǐng)喪夫子,若喪父而服。
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僧意瓦官寺中王茍子來與共語,使其唱理意謂王曰“聖人有不?”王:“無。重問曰:聖人如柱?”王曰“如籌算雖無情,之者有情”僧意雲(yún)“誰運(yùn)聖邪?”茍不得答而。
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王仆射在江,為殷、桓所逐奔竄豫章,存亡測(cè)。王綏在都,憂戚在貌,居處食,每事有降。人謂為試守孝子
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裴遐在周所,馥設(shè)主人遐與人圍棋,司馬行酒。遐戲,不時(shí)為飲司馬恚,因曳墜地。遐還坐舉止如常,顏不變,復(fù)戲如。王夷甫問遐當(dāng)時(shí)何得顏色異?”答曰:直是闇當(dāng)故耳”
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簡(jiǎn)文雲(yún):“謝安南清不如其弟,學(xué)義不及孔巖居然自勝。
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