驚天殺神

　　孝武問王爽：“卿如卿兄。”王答曰：“流秀出，臣不如恭，忠亦何可以假人！

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　　周仆射雍容好儀形，詣王公初下車，隱數(shù)人，王公含笑看之既坐，傲然嘯詠。王公曰：“卿希嵇、阮邪？”答曰：“何敢近明公，遠(yuǎn)希嵇、阮！

才韻賢

　　〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)幾，為依神也；詔祝于室而出于祊，此交神明之道。君迎牲而不迎尸，別嫌。尸在廟門外，則疑于臣在廟中則全于君；君在廟外則疑于君，入廟門則全臣、全于子。是故，不出，明君臣之義也。夫祭之，孫為王父尸。所使為尸，于祭者子行也；父北面事之，所以明子事父之道。此父子之倫也。尸飲五君洗玉爵獻(xiàn)卿；尸飲七，瑤爵獻(xiàn)大夫；尸飲九，以爵獻(xiàn)士及群有司，皆以齒明尊卑之等也

八荒劍神小說(shuō)

　　取半以下為投壺禮盡用之為射禮。司射、長(zhǎng)，及冠士立者，皆屬黨； 樂人及使者、童子，皆屬主黨

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　　阮仲容先幸姑家鮮婢。及居母喪，姑當(dāng)遠(yuǎn)，初雲(yún)當(dāng)留婢，既發(fā)，將去。仲容借客驢箸重自追之，累騎而返。曰“人種不可失！”即遙之母也

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　　支道林造即色，論成，示王中郎中郎都無(wú)言。支曰“默而識(shí)之乎？”曰：“既無(wú)文殊，能見賞？